原文
近世醫者用藥治病多出新意不用古方不知古人方意有今人所不到者甚多如諸寒食散五石澤蘭丸三石澤蘭丸登仙酒之類其治療有意外不測之效觀其所用藥則皆尋常所用之物也但以相反相惡者並用之激之使為功效詳其妙意蓋出於今人之表經曰草生五色五色之變不可勝視草生五味五味之美不可勝極蓋言錯雜和合則其間必有爭效其能者故不可勝視勝極也孫真人亦云神物效靈不拘常制至理關感智莫能知其猶龍吟云起虎嘯風生戎鹽累卵獺膽分杯撫掌成聲沃火生沸不知所以然也又如五味顏色和合其變化不可得而名焉出乎繩墨規矩之外然後能致顏色氣味之妙此非神智則孰能至此學者不可忽也
白話
近代的醫生用藥治病，多半有自己的新想法，不使用古方，不知道古人的方意中有很多是現代人所不能及的。例如各種寒食散、五石澤蘭丸、三石澤蘭丸、登仙酒一類的方子，它們的治療有意外不可預測的效果。觀察它們所使用的藥物，都是平常所使用的东西。只是將相反相惡的藥物一同使用，激發它們使之產生功效。仔細推究其中的奧妙意旨，大概是超出當代人的水平。《經》中說：草產生五種顏色，五種顏色的變化看不完；草產生五種味道，五種味道的美好品不盡。這是說錯綜複雜地混合調和，那麼其間必定有爭相展現其功效的，所以看不完品不盡。孫真人說：神妙之物顯現靈異，不拘泥於常規，至深的道理關聯感應，智慧無法理解。就像龍吟雲起，虎嘯風生，戎鹽可以疊起雞蛋，獺膽可以分開杯中的液體，拍掌可以形成聲音，澆水可以使火沸騰，不知道它們為什麼會這樣。又如同五味和顏色調和混合，它們的變化無法用名稱來描述。超出了常規法度之外，然後才能達到顏色和氣味的絕妙。這不是神妙的智慧，又有誰能達到這種境界？學習的人不可忽視啊。