原文
劉子儀曰：經有急風候，又有卒中風候，又有風癔候。夫急風與卒中，理固無二。指風而言，則謂之急風；指病而言，則謂之卒中。其風癔，蓋出於急風之候也。何者？經云：奄然忽不知人，咽中塞窒然，舌強不能言。如此則是中急風而生其候也。發汗身軟者生，汗不出身直者死。若痰涎壅盛者，當吐之。視其鼻人中左右上白者可治，一黑一赤、吐沫者死。
白話
劉子儀說：經書中有「急風候」，又有「卒中風候」，又有「風癔候」。急風與卒中，道理本來沒有兩樣。從風的角度來說就叫急風，從病的角度來說就叫卒中。那風癔大概是出自於急風候吧？為什麼呢？經書說：突然昏倒不知人事，咽喉中阻塞窒塞，舌頭僵硬不能說話。這樣就是中了急風而產生的證候。發汗後身體柔軟的就可以活，不出汗身體僵直的就死。如果痰涎壅盛的，應當催吐。觀察他的鼻唇溝左右上方呈白色的可以治療；如果一黑一赤、口吐白沫的就死。