原文
程（右） 惱怒傷肝，木火犯胃入膈，支撐胸背，嘔吐血塊痰涎，不納不便，舌白苔膩。
白話
程（右）因惱怒損傷肝氣，肝木之火侵犯胃腑並上逆至膈間，撐撐作痛於胸背部，嘔吐出血塊與痰涎，不能進食，大便不通，舌苔白而膩。
肝邪犯胃
肝邪犯胃
肝邪犯胃13 句
原文
胃為水穀之海，多氣多血之腑，性喜通降，所畏倒逆，經此氣火沖斥，濕濁乘機錯亂，倘肆其猖狂，厥逆立至，若再侮土，泄瀉必增。
白話
胃是容納水穀的海洋，是多氣多血的腑臟，其性質喜好通暢下降，最怕氣機上逆。經過這次氣火衝逆充斥，濕濁之邪趁機錯亂，倘若放任其猖狂，厥逆之證立刻會到來，如果再進一步侵犯脾土，腹瀉必然加重。
原文
左脈弦硬，右脈細軟，谷不沾唇者已五日，胃氣憊矣，而嘔尚甚，中無砥柱，何恃不恐。
白話
左手脈象弦硬，右手脈象細軟，食物不沾嘴唇已經五天，胃氣已經衰憊了，而嘔吐仍然很嚴重，中焦沒有中流砥柱，還有什麼可以依仗而不恐懼呢？
原文
諸先生所進苦寒沉降，蓋欲止其嘔血而順其氣，誠是理也。
白話
各位先生所開的苦寒沉降的藥物，大概是想止住他的嘔血並使氣機順暢，這確實是合理的道理。
原文
然《內經》云：百病皆以胃氣為本，苦寒性味，又屬伐胃，胃不能安，藥力何藉？
白話
然而《內經》說：各種疾病都以胃氣為根本，苦寒的藥性，又屬於克伐胃氣，胃氣不能安定，藥力又能依靠什麼來發揮作用呢？
原文
拙擬苦溫以制肝之逆，苦辛以通胃之陽，並參奠安中氣，冀其倒逆之勢得緩。幸勿拘於見血畏溫之議。
白話
我笨拙地擬定用苦溫的藥物來抑制肝氣的上逆，用苦辛的藥物來通暢胃陽，並加入安撫中焦之氣的藥物，希望他上逆的趨勢能夠緩和。希望不要拘泥於見到出血就害怕使用溫藥的說法。
原文
臺人參（一錢） 法半夏（一錢五分） 薑汁炒川連（三分） 旋覆花（一錢五分） 淡吳萸（二分） 川楝子（七分） 炒川椒（二分） 雲茯苓（二錢） 交趾桂（四分） 龍膽草（三分，二味同研細末，飯和為丸。即以藥湯送下。）
白話
臺人參（一錢） 法半夏（一錢五分） 薑汁炒川連（三分） 旋覆花（一錢五分） 淡吳萸（二分） 川楝子（七分） 炒川椒（二分） 雲茯苓（二錢） 交趾桂（四分） 龍膽草（三分，後二味一同研成細末，用米飯調和做成藥丸。就用藥湯送服。）
原文
復診 嘔逆已止，脹痛亦緩，左脈弦硬固平，右關歇止，旋見土德大殘，中氣亦竭。
白話
復診：嘔吐已經停止，脹痛也緩解了，左手脈象弦硬固然平和，但右手關脈出現歇止，隨即見到脾土之氣大為虧損，中氣也衰竭了。
原文
急進補中立中，仍參約肝制肝之法，惟望胃納肯醒是幸。
白話
趕緊用補益中焦、確立中氣的治法，仍然參用抑制肝氣的方法，只希望胃的納食能夠恢復清醒，那就是幸運了。
原文
臺人參（一錢五分） 上肉桂（三分） 生於術（一錢五分） 炒白芍（一錢五分） 雲茯苓（三錢） 炙甘草（三分）
白話
臺人參（一錢五分） 上肉桂（三分） 生於術（一錢五分） 炒白芍（一錢五分） 雲茯苓（三錢） 炙甘草（三分）
原文
再診 脹痛大平，嘔逆未復，稍能納粥，脈俱濡細，胃氣漸有來復之機。經云：納穀則昌，信不誣也。
白話
再診：脹痛已大致平復，嘔吐上逆尚未再發，稍微能喝點粥，脈象都濡細，胃氣逐漸有恢復的跡象。《內經》說：能進食就代表康健，這話確實不假。
原文
再診 脹痛大平，嘔逆未復，稍能納粥，脈俱濡細，胃氣漸有來復之機。經云：納穀則昌，信不誣也。
白話
再診：脹痛已大致平復，嘔吐上逆尚未再發，稍微能喝點粥，脈象都濡細，胃氣逐漸有恢復的跡象。《內經》說：能進食就代表康健，這話確實不假。
原文
人參（一錢） 煨肉果（三分） 白芍（一錢五分） 炒橘白（七分） 於術（一錢五分） 煨木香（三分） 炙甘草（四分） 云茯神（三錢） 穀芽（一兩，煎湯代水）
白話
人參（一錢） 煨肉果（三分） 白芍（一錢五分） 炒橘白（七分） 於術（一錢五分） 煨木香（三分） 炙甘草（四分） 云茯神（三錢） 穀芽（一兩，煎湯代替水）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。