原文
張（右） 症逾兼旬，大便秘結，畏冷脈緊。詢系病初曾發熱，未得汗而驟解，解後旬日，胃納未慎，今則納呆腹脹，頻欲大便而不解，滯固有諸，舌猶白也。
白話
張（女病人）症狀已超過二十天，大便祕結不通，怕冷且脈象緊實。詢問得知病初曾發燒，未曾出汗就突然退燒，退燒後十天，腸胃功能未恢復正常，現在則是食慾不振且腹部脹滿，頻頻想要大便卻排不出來，確實有積滯問題，舌苔仍是白色。
便秘
便秘
便秘10 句
原文
夫以脈緊舌白畏寒論之，表邪未達顯然，徒與潤腸何益。
白話
根據脈象緊實、舌苔發白、怕冷來判斷，表邪未解顯然可見，單純使用潤腸的方法有什麼幫助呢。
原文
蓋肺與大腸為表裡，表氣尚窒，裡氣安望其通。治當疏泄上焦，仿肺閉意。明乎表裡，奚致見病治病之惑哉。
白話
肺與大腸互為表裡關係，如果表氣仍然阻滯不通，裡氣怎能期望通暢呢。治療應當疏散宣泄上焦，仿照肺氣閉阻的治法。明白了表裡關係，又怎會陷入見病治病的困惑呢。
原文
試以表裡二字，為同學論之。內外，一表里也；臟腑，一表里也；手六經、足六經，一表里也；三陽經、三陰經，一表里也。如是而可以盡表裡之義。否則，未也。
白話
嘗試用表裡這兩個字，為同學們說明。內與外是一種表裡關係；臟與腑是一種表裡關係；手六經與足六經是一種表裡關係；三陽經與三陰經也是一種表裡關係。像這樣理解才能窮盡表裡的義理，否則的話，還差得遠呢。
原文
須知就表而論，有表之表，表之裡；就里而論，有里之裡，里之表當別。即以表裡兩字，已難為醫穎。壽南按：此病乃失表，故仍以先表后里耳。
白話
必須知道就表證而言，有表中之表、表中之裡的分別；就裡證而言，有裡中之裡、裡中之表的差異需要區分。僅僅表裡這兩個字，就已經讓醫者難以參透了。壽南按語：此病是因為失於解表，所以仍然依照先治表後治裡的原則罷了。
原文
生麻黃（五分） 前胡（一錢） 炒枳殼（一錢） 陳皮（一錢） 白杏仁（三錢） 桑葉（一錢五分） 紫菀（一錢） 桔梗（一錢） 羌活（七分）
白話
生麻黃（五分） 前胡（一錢） 炒枳殼（一錢） 陳皮（一錢） 白杏仁（三錢） 桑葉（一錢五分） 紫菀（一錢） 桔梗（一錢） 羌活（七分）
原文
復診 表熱外揚，汗未暢泄，舌白未化，脈緊未和，表分之邪尚縮，腸中之滯依然。尚宜輕泄。
白話
複診：表熱向外散發，汗出不暢，舌苔白色未消退，脈象緊實未和緩，表分之邪仍然內斂，大腸中的積滯依然存在。適宜繼續輕度宣散。
原文
紫蘇（一錢） 防風（一錢） 杏仁（三錢） 前胡（一錢） 炒陳皮（一錢） 豆卷（三錢） 紫菀（五分） 炒枳殼（一錢） 瓜蔞仁（三錢，敲）
白話
紫蘇（一錢） 防風（一錢） 杏仁（三錢） 前胡（一錢） 炒陳皮（一錢） 豆卷（三錢） 紫菀（五分） 炒枳殼（一錢） 瓜蔞仁（三錢，敲）
原文
再診 汗暢熱解，舌苔轉黃，大腑稍行，腹中反痛，滯初運而未得盡下也。法當導之。
白話
再次就診：汗出暢通熱邪已解，舌苔轉為黃色，大便稍微通暢，腹部反而疼痛，這是積滯剛開始運行但未能完全排下的緣故。治療方法應當引導通下。
原文
蘇梗（一錢五分） 蔞實（三錢，杵） 杏仁（三錢，杵） 豆豉（三錢） 楂炭（三錢） 建曲（一錢五分） 炒熾實（一錢五分） 麻仁（三錢，杵） 黑梔（一錢五分） 丹皮（一錢五分）
白話
蘇梗（一錢五分） 蔞實（三錢，杵） 杏仁（三錢，杵） 豆豉（三錢） 楂炭（三錢） 建曲（一錢五分） 炒熾實（一錢五分） 麻仁（三錢，杵） 黑梔（一錢五分） 丹皮（一錢五分）
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