原文
方書分血痢、氣痢、赤痢、白痢、泄痢、酒痢、虛痢、五色痢、水穀痢、赤白痢、噤口痢、休息痢、勞痢、暴痢、久痢。諸證皆濕積滯，暑毒虛滑所致，或言濕熱。傷血則赤，傷氣則白，氣血俱傷則赤白兼。黃者，食積也。黑者，濕勝也。先水瀉，後膿血者，腎傳脾難愈。先血後水者，脾傳腎易愈。行血則便膿自止，調氣則後重自除。
醫書將痢疾分為血痢、氣痢、赤痢、白痢、泄痢、酒痢、虛痢、五色痢、水穀痢、赤白痢、噤口痢、休息痢、勞痢、暴痢、久痢。這些證候都是由於濕邪積滯、暑熱毒邪、虛弱滑脫所引起，也有人認為是濕熱所致。傷及血分則出現赤色，傷及氣分則出現白色，氣血都受傷則赤白相兼。黃色的是由於食積，黑色的是由於濕氣偏勝。先有水瀉，後出現膿血的，是腎病傳脾，難以治癒；先有血，後有水瀉的，是脾病傳腎，容易治癒。運用活血法，則大便中的膿血自然停止；調理氣機，則裡急後重自然消除。
原文
又治氣痢方：牛乳半斤，蓽撥三錢，同煎減半，空心頓服良。
又有一個治療氣痢的藥方：牛乳半斤，蓽撥三錢，一同煎煮至剩下一半，空腹一次服下，效果很好。
原文
唐太宗患此症，金吾長、張寶藏以此方進屢效。李時珍曰：一寒一熱能和陰陽故也。治血痢方 日久垂危更妙。
唐太宗曾患此病，金吾長張寶藏用這個藥方進獻，屢次見效。李時珍說：這是因為一寒一熱能夠調和陰陽的緣故。治療血痢的藥方：病程日久、病情垂危時使用更加有效。
原文
用血餘（二錢，壯人發洗淨，炒為末） 當歸（五錢，須用一兩重的炒紅置地上，以物蓋之存性） 乾薑（五分，炒成炭）三味共研末，黑砂糖調開水服，即止。治痢疾奇效三方
用血餘（二錢，用壯年人的頭髮洗淨，炒成末）、當歸（五錢，必須用一兩重的當歸炒至紅色，放在地上，用物品蓋住以保存藥性）、乾薑（五分，炒成炭），三味藥共同研成細末，用黑砂糖調開水送服，出血即止。這是治療痢疾有奇效的三個藥方。
痢疾是險惡的病症，關係到生死，不僅是當代醫生治療不當。
原文
而古今治法千家多不得其道，是以不能速收全效。今立方何以為奇，不泥成法故奇也。立論何以為妙，不膠成說故妙也。
而且古往今來千百家治法大多不得要領，因此不能迅速收到全部效果。現在我所立的藥方為什麼奇特？因為不拘泥於既有成法的緣故。所立的理論為什麼精妙？因為不固守舊說的緣故。
原文
然其藥品又不外平常用而已，有識者切不可更張勿為庸醫所誤，遵而用之，百試百效也。（山陰倪涵初識）
然而所用的藥品也不過是平常使用的藥物罷了，有見識的人千萬不要隨意更改，不要被庸醫耽誤，遵照這個藥方使用，百試百效。（山陰倪涵初識）
原文
初起煎方：川黃蓮（去蘆，一錢二分） 生白芍（一錢二分） 山楂肉（一錢二分） 陳枳殼（去穰，八分） 紫厚朴（去皮，薑汁拌炒，八分） 堅檳榔（八分） 厚青皮（去穰，八分） 當歸（五分） 生甘草（五分） 地榆（五分，炒黑） 紅花（酒炒，三分） 桃仁（去皮尖，一錢研如粉） 南木香（二分）
初起時用的煎方：川黃連（去蘆頭，一錢二分）、生白芍（一錢二分）、山楂肉（一錢二分）、陳枳殼（去瓤，八分）、紫厚朴（去皮，用薑汁拌炒，八分）、堅檳榔（八分）、厚青皮（去瓤，八分）、當歸（五分）、生甘草（五分）、地榆（五分，炒黑）、紅花（用酒炒，三分）、桃仁（去皮尖，一錢，研成粉）、南木香（二分）。
原文
上咀片，如法炮製，用水二碗，空心服。渣再煎服。
以上藥材切成小片，按照方法炮製，加水二碗，空腹服用。藥渣再加水煎一次服用。
原文
此中或紅，或白，裡急後重，身熱腹痛者，俱可服。
這種痢疾無論是赤痢、白痢，出現裡急後重、身體發熱、腹痛的，都可以服用。
原文
如單白者，去地榆、桃仁，加橘紅四分，木香二分；如滯澀甚，加大黃二錢，用酒拌炒，服一二劑仍除之；若用一劑，滯澀已去，不必又用二劑矣。用大黃於年幼之人，又不可拘用二錢也。
如果單純是白痢，去掉地榆、桃仁，加橘紅四分、木香二分；如果滯澀非常嚴重，加大黃二錢，用酒拌炒，服用一兩劑後仍要去掉；如果服用一劑之後滯澀已經消除，就不必再用第二劑了。使用大黃對於年幼的人，又不可拘泥於用二錢的量。
原文
上方用之三五日，神效。用之於旬日亦效，惟十日半月外，則當加減矣。另詳於下：
上面的藥方使用三五天，效果神奇；使用十天也有效。只有超過十天半個月，就應當加減了。另詳述於下：
原文
加減煎方：川黃連（酒炒六分） 生用（六分） 條黃芩（酒炒六分生用四分） 大白芍藥（酒炒六分生用四分） 山楂肉（一錢） 廣橘紅（四分） 厚青皮（四分） 油厚朴（四分） 堅檳榔（四分） 炙甘草（三分生二分） 當歸（五分） 地榆（四分） 桃仁粉（六分） 紅花（三分） 木香（二分）
加減煎方：川黃連（酒炒六分、生用六分）、條黃芩（酒炒六分、生用四分）、大白芍藥（酒炒六分、生用四分）、山楂肉（一錢）、廣橘紅（四分）、厚青皮（四分）、油厚朴（四分）、堅檳榔（四分）、炙甘草（三分、生二分）、當歸（五分）、地榆（四分）、桃仁粉（六分）、紅花（三分）、木香（二分）。
原文
上咀片，如法炮製，用水二碗，煎一碗，空心服。渣再服。
以上藥材切成小片，按照方法炮製，加水二碗，煎至一碗，空腹服用。藥渣再煎一次服用。
原文
如延至月餘，覺脾胃弱而虛滑者，法當補理，其法如下：
如果拖延到一個多月，感覺脾胃虛弱而出現虛滑的，按法應當補益調理，其方法如下：
原文
補理煎方：川黃連（酒炒，六分） 條黃芩（酒炒，六分） 大白芍（酒炒，六分） 廣橘紅（四分） 紫油厚朴（四分） 當歸（五分） 人參（五分） 白朮（土炒，五分） 炙甘草（五分）
補理煎方：川黃連（酒炒，六分）、條黃芩（酒炒，六分）、大白芍（酒炒，六分）、廣橘紅（四分）、紫油厚朴（四分）、當歸（五分）、人參（五分）、白朮（土炒，五分）、炙甘草（五分）。
以上藥材切成小片，按照方法炮製，用水煎煮，空腹服用。藥渣再煎一次。
原文
以上三方，如婦人有胎者，去桃仁、紅花、檳榔。以上三方，隨用輒效。
以上三個藥方，如果婦女懷孕，去掉桃仁、紅花、檳榔。以上三個藥方，隨時使用都見效。
原文
如有不效者，必初時投參朮等補劑大早，補塞邪氣在內，久而正氣已虛，邪氣益盛，纏綿不已，欲補而澀之，則助邪，欲清而疏之，則愈滑，遂至於不可救藥。
如果有不奏效的，必定是起初過早使用了人參、白朮等補劑，補塞了邪氣在體內，時間久了正氣已經虛弱，邪氣更加旺盛，纏綿不癒。想要補益收澀，則會助長邪氣；想要清熱疏通，則會更加滑脫，於是到了不可救治的地步。
原文
雖有奇方，無如之何，則初投溫補者，殺之也。微理妙諭
即使有奇妙的藥方，也無可奈何。那麼，起初使用溫補藥物的人，實際上是殺害了病人。這是精微的道理、絕妙的告誡。
原文
古今治痢皆曰熱則清之，寒則溫之。初起熱盛則下之，有表症則汗之，小便赤澀則分利之，此五者，舉世信用如規矩準繩，不可易。不知五者，惟清熱一法無忌，余則犯四大忌不可用，今詳於後：
古往今來治療痢疾都說：熱證就清熱，寒證就溫補。初起邪熱旺盛就攻下，有表證就發汗，小便紅赤澀痛就分利水濕。這五種方法，世人信奉如同規矩準繩，不可更改。卻不知道這五種方法中，只有清熱一法沒有禁忌，其餘四種都犯了四大禁忌，不可使用。現在詳細說明如下：
原文
曰忌溫補：痢之為病，由於濕熱蘊積，膠滯於腸，胃中而發也。宜清邪熱導滯氣，行瘀血，其病即去。
第一忌溫補：痢疾這種病，是由於濕熱蘊積，膠著滯留在腸胃之中而發生的。應當清解邪熱、疏導滯氣、運行瘀血，這樣病邪就會去除。
原文
若用參朮等溫補之藥，則熱愈熱，氣愈滯而血亦凝，久之正氣虛，邪氣盛，不可療矣，此投溫補之禍為最烈也。
如果使用人參、白朮等溫補藥物，就會使熱更熱，氣更滯，血也凝固，時間久了正氣虛弱，邪氣旺盛，就無法醫治了。由此可見，使用溫補所造成的禍害最為嚴重。
原文
曰忌大下：痢因邪熱膠滯腸胃而成，與溝渠壅塞相似，惟用磨利疏通則愈。
第二忌大下：痢疾因為邪熱膠著滯留在腸胃而形成，與溝渠堵塞相似，只有用磨利疏通的方法才能痊癒。
原文
若用承氣湯大下之，譬如欲清壅塞之渠，而注狂爛之水，壅塞必不可去，無不岸崩堤塌矣。
如果使用承氣湯猛烈攻下，好比想要清除堵塞的渠道，卻注入洶湧泛濫的水，堵塞必定不能去除，反而無不導致堤岸崩塌。
原文
治痢而大下之，膠滯必不可去，徒傷胃氣損元氣而已，正氣傷損，邪氣不可除，壯者猶可，弱者危矣。
治療痢疾而猛烈攻下，膠著的滯塞必定不能去除，只是損傷胃氣、耗損元氣罷了。正氣受傷虧損，邪氣不能去除，強壯的人或許還可以，虛弱的人就危險了。
原文
曰忌發汗：痢有頭痛目眩，身發寒熱者，此非外感，乃內毒熏蒸，自內達外，雖有表症實非表邪也。
第三忌發汗：痢疾出現頭痛眩暈、身體發冷發熱的，這不是外感，而是體內毒素熏蒸，從內部到達外部，雖然有表證，其實不是表邪。
原文
若發汗，則正氣既耗，邪氣益肆，且風劑燥熱，愈助熱邪，表虛於外，邪熾於內，鮮不斃矣。
如果發汗，那麼正氣已經耗傷，邪氣更加猖獗，況且發散的藥劑多屬燥熱，更加助長熱邪，體表虛弱於外，邪氣熾盛於內，很少有不死亡的。
原文
曰忌分利：利小便者，治水瀉之良法也。以之治痢，則大乖矣。
第四忌分利：利小便，是治療水瀉的好方法。用這個方法來治療痢疾，就大大違背了原則。
原文
痢因邪熱交滯，津液枯澀而成，若用五苓等劑，分利其水。則津液愈枯，而滯澀愈甚。遂至纏綿不已，則分利之為害也。
痢疾是因為邪熱交結滯留，津液枯竭澀滯而形成的，如果使用五苓散等方劑分利水液，就會使津液更加枯竭，滯澀更加嚴重，於是纏綿不癒。這就是分利造成的危害。
原文
若清熱導滯，則痢自癒，而小便自請，又安用分利為哉。
如果清熱導滯，痢疾自然痊癒，小便自然通利，又何必使用分利的方法呢？
原文
治久痢大效（月令）五日取鯉魚枕骨，燒灰服之，良。淳于丸 專治痢疾。
治療久痢有顯效。（月令）指出：端午節取鯉魚的枕骨，燒成灰服用，效果良好。淳于丸專治痢疾。
原文
大黃（八兩） 白芍（四兩） 車前子（四兩） 蘿蔔子（八兩）
大黃（八兩）、白芍（四兩）、車前子（四兩）、蘿蔔子（八兩）。
原文
俱生用為末，水打為丸，每服二錢，滾水送下，虛弱及老人，以人參一分，煎湯送下。忍冬散 治痢神效。
全部生用研成細末，用水調製成丸，每次服用二錢，用滾開水送服。虛弱的人以及老人，用人參一分煎湯送服。忍冬散治療痢疾有神奇效果。
原文
金銀花入銅鍋內，焙枯，存性，五錢。紅痢，以白蜜水調服。白痢，以砂糖水調服。一服即癒。否則亦必漸出黑糞，次日霍然，真神方也。太和丸
金銀花放入銅鍋內，焙至枯乾，保留藥性，取五錢。紅痢用白蜜水調服，白痢用砂糖水調服。一服即癒。不然也必定逐漸排出黑色糞便，第二天就痊癒了，真是神奇的藥方。太和丸。
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