原文
人稟陰陽之氣以生，本有安而無危，而往往不能不藉夫藥者，蓋既為陰陽，即不能無純雜邪正，有純雜邪正，即不能無病。
白話
人稟受陰陽之氣而出生，本來應有安寧而無危難，但往往不能不依靠藥物的原因，是因為既然有陰陽，就不能沒有純粹、混雜、邪氣、正氣的分別，有了純粹、混雜、邪氣、正氣的分別，就不能沒有疾病。
序
序
序9 句
原文
既有病矣，於是必藉藥品之陰陽以調劑之，而後安者常安，危者不危，則藥之功於天下豈淺鮮哉！
白話
既然有疾病了，於是必須借助藥品的陰陽來調和它，之後安寧的人才能常保安寧，危險的人才能脫離危險，那麼藥物對天下的功勞難道微小嗎！
原文
顧藥不能自為功也，必賴乎方，方亦不能自為功也，必出於醫。
白話
但是藥物不能自己發揮功效，必須依靠藥方；藥方也不能自己發揮功效，必須來自醫生。
原文
有良醫然後有良方，斯有良藥而轉危為安不難矣。然此特富家巨族通都大邑則可耳。
白話
有了良醫然後才有良方，這樣才有良藥，而轉危為安就不難了。然而這只有在富貴人家、大家族以及交通便利的大城市才行得通罷了。
原文
若窮鄉僻壤當此倉皇無聊之際，醫藥艱難，其不至束手待斃也幾希。余深憫焉！
白話
如果在偏遠的鄉村，正當這種倉皇困窘的時候，醫藥難以取得，他們能不束手待斃的情況實在很少。我深深地憐憫他們！
原文
適閱程子事親者不可不知醫之訓，乃留心醫學，又嘗仿陸宣公鈔集方書之意，欲以濟人，而恐其非實經驗，則猶不免誤人。
白話
正好讀到程子所說「侍奉父母的人不可不懂醫術」的教誨，於是留心醫學，又曾經仿效陸宣公抄錄收集藥方書籍的心意，想要用來救濟世人，但又擔心那些藥方不是實際經驗過的，那麼仍然難免會誤導人。
原文
壬戌，避地蜀中，時疫氣流行，因與彼都諸國手上下議論，益得古人立方妙義，每試輒效，洵活人之奇功也。
白話
壬戌年，我到蜀地避難，當時瘟疫之氣流行，於是與當地的諸位醫界高手反覆討論，更加領悟到古人設立藥方的精妙義理，每次試用都有療效，真是救人的神奇功績啊。
原文
不憚繕寫之勞，積久成帙，科分內外，並附痘疹，匯成四卷付之梓，人庶幾得此書者，對症檢方，簡易省便，即於斯人共登仁壽之域，而陰陽邪雜之氣或不為害，豈非余之厚幸哉！世之深於醫者，或且謂余之多事所不辭也。
白話
我不怕抄寫的勞苦，時間久了累積成冊，分類為內科、外科，並附上痘疹的內容，彙集成四卷交付印刷。希望得到這本書的人，能對照病症查閱藥方，簡單易行、省時方便，就能讓眾人一起登上仁壽的境界，而陰陽邪雜之氣或許就不能為害了，這難道不是我極大的幸運嗎！世上精通醫術的人，或許會說我多事，我也在所不辭。
原文
時同治二年歲次癸亥秋抄，涇陽菊吾主人姚俊集於錦城桂湖池之會心軒。
白話
時間是清朝同治二年，歲次癸亥年秋末，涇陽菊吾主人姚俊彙集於錦城桂湖池的會心軒。
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