原文
牛黃，味苦，氣平，有小毒。入肝經。專除筋病，療小兒諸癇、驚弔客忤、口噤不開。
白話
牛黃，味道苦，性狀平緩，有輕微毒性。進入肝經。主要治療筋脈方面的疾病，療癒小兒各種癲癇、驚風、客忤、口噤不開等症狀。
牛黃
牛黃
牛黃28 句
原文
治大人癲狂發疰、中風痰壅不語，除邪逐鬼，定魄安魂，聰耳明目。孕婦忌服，因墮胎元。蓋性大寒，只可少服，不宜多用。
白話
治療成人癲狂發作、中風痰壅不能說話，驅除邪氣驅趕鬼魅，安定魂魄使心神安寧，使耳聰目明。孕婦忌諱服用，因為會導致流產。因為藥性非常寒涼，只能少量服用，不適宜多用。
原文
宜與人參同用，以治小兒諸病，戒獨用牛黃，反致誤事耳。
白話
應當與人參一起使用，用來治療小兒各種疾病，告誡不要單獨使用牛黃，否則反而會耽誤事情。
原文
或問中風不宜服牛黃，恐其引風入臟，有白麵入油之喻，固可服乎？曰：牛黃治中風，乃治真正中風也。
白話
有人問中風不適宜服用牛黃，擔心它引風進入臟腑，有白麵進入油的比喻，本來可以服用嗎？回答：牛黃治療中風，是用來治療真正中風的。
原文
世間真正中風者絕少，此牛黃之所以不可服也。
白話
世間真正中風的人極少，這就是牛黃不適宜服用的原因。
原文
真中風之病，其人元氣不虛，從無痰病，平素必身健，且系少年，一時中風，乃猝然之症，非氣血之虛，風入而生痰也。
白話
真正中風的疾病，患者元氣不虛，從不生痰病，平時身體必定健康，而且多是年輕人，突然中風，這是猝然的症狀，並非因為氣血虛弱，風進入體內而產生痰。
原文
其症必眼紅口渴，吐痰如塊或如敗絮，其色必黃，必非清水，口欲吐而吐不出，手必捻拳不放，躁動不安者，乃真正中風也。
白話
症狀必定眼睛發紅口渴，吐出的痰像塊狀或像敗壞的棉絮，顏色必定發黃，必定不是清水，口想要嘔吐卻吐不出來，手必定握拳不放，躁動不安，這才是真正中風。
原文
世間真正中風者絕少，此病萬人中生一二也，可用牛黃治之。其餘俱作虛治，切戒妄用牛黃。
白話
世人真正中風的極少，一萬人中才有一兩個，可以用牛黃治療。其餘的都當作虛症治療，務必戒除隨意使用牛黃。
原文
原是寒虛，又益之以寒藥，輕則變成半肢之風，重則痰厥，喪亡頃刻矣。
白話
原本是寒虛，又再加上寒涼的藥物，輕微的會變成半肢偏癱，嚴重的會痰厥，頃刻之間就會喪命。
原文
是牛黃不可治假中風，非真中風之不可服也。
白話
所以牛黃不可治療假中風，並非真正中風不可服用。
原文
（［批］真中風之病，吾從未見，世人之中，無非虛症也，牛黃安可服哉。）
白話
（【批評】真正中風的疾病，我從未見過，世人的中風，無非都是虛症，牛黃哪裡可以服用呢。）
原文
或疑牛黃丸功效甚多，而其功尤多於治小兒，子謂用牛黃，必須用人參，豈防牛黃之生變乎？曰：嗟乎！牛黃丸乃殺小兒之丸，非救小兒之藥也。
白話
有人懷疑牛黃丸功效很多，而它的功效尤其多於治療小兒，你說使用牛黃，必須用人參，難道是防範牛黃產生變化嗎？回答：唉！牛黃丸是殺小兒的丸藥，不是救護小兒的藥物。
原文
自錢乙創造牛黃丸，治小兒驚疳吐瀉等症，殺過小兒無算。
白話
從錢乙創造牛黃丸以來，治療小兒驚疳吐瀉等症狀，殺死的小兒數不勝數。
原文
鐸欲救之，而苦未能也，今幸逢岐天師之教。凡用牛黃一丸，即用人參五分，煎湯共飲。殺人之丸，無不變為生人之藥。
白話
我想要救護他們，卻苦於沒有辦法，如今幸好遇到岐天師的教導。凡是使用牛黃丸一丸，就用人參五分，煎湯一起飲用。殺人的丸藥，無不變成救人的藥物。
原文
始悟錢君立方之時，原教人用人參送之，後人略去人參，此所以殺人無算也。
白話
這才醒悟錢君當初配方時，本來就教人用人參送服，後人省略了人參，這就是殺人無數的原因。
原文
凡我同志，幸加意於用參，以挽回牛黃之失，則陽德必承陰福，子嗣必昌矣。
白話
凡是我的同道中人，希望用心使用人參，來挽回牛黃的過失，那麼陽德必定承載陰福，子孫必定昌盛。
原文
或問牛黃有用之以治水蠱，可乎？曰：牛黃消痰開竅之物，非祛濕利水之品也，似與治水蠱者無涉，然而亦有用之以成功者。
白話
有人問牛黃有用來治療水蠱的嗎？回答：牛黃是消除痰濁、開通孔竅的藥物，不是祛濕利水的藥品，似乎與治療水蠱沒有關聯，然而也有使用它而成功的例子。
原文
蓋水入於心胞之宮，非牛黃不能化，牛黃專能入於心胞也。雖然心胞容水，久必化痰。
白話
因為水進入心包的宮殿，非牛黃不能化解，牛黃專門能進入心包。雖然心包蓄水，久了必定化為痰濁。
原文
牛黃化痰而不化水，是牛黃乃非利水之藥，乃消痰之物耳。治水蠱而效者，化其心胞之痰也。
白話
牛黃化痰而不化水，所以牛黃不是利水的藥物，而是消除痰濁的東西。治療水蠱有效的，是化解心包的痰。
原文
心胞痰散，而心胞外之水自不敢入於心胞之內，然後以治腎利水之藥治其本源，則水蠱之症可消也。然則謂牛黃之能治水蠱，亦無不可耳。
白話
心包的痰消散了，心包外的水自然不敢進入心包之內，然後用治腎利水的藥物治療根本，水蠱的症狀就可以消除。這樣說來認為牛黃能治水蠱，也不是不可以。
原文
牛肉，味甘，性溫。益養脾胃，最有益之品也。
白話
牛肉，味道甜，性溫和。補益滋養脾胃，是最有益的食品。
原文
後天以脾胃為主，而牛肉獨善健脾胃，安得無益。但不可食有病之牛也。水又不若黃牛為佳。
白話
後天以脾胃為主，而牛肉特別擅長強健脾胃，怎麼會沒有益處呢。但不可以吃有病的牛。水牛又不如黃牛好。
原文
牛乳。味亦甘，但性少寒。與薑汁同飲，最能潤肺滋腎，善治反胃腸結，但不可與米飯同食，恐生癥瘕也。
白話
牛乳。味道也是甜的，但性稍微寒涼。與薑汁一起飲用，最能潤肺滋補腎臟，善於治療反胃和胃腸不通，但不可以與米飯一起吃，擔心會產生腫塊。
原文
或問用牛肉煮湯，為倒倉之法，可以為訓乎？曰：此法創于丹溪。
白話
有人問用牛肉煮湯，作為倒倉的方法，可以作為準則嗎？回答：這個方法創始于丹溪。
原文
恐吐傷元氣，用牛肉湯湧而吐之，取其吐中有補也，然亦不可輕用。病必宜吐，始可權宜用之。
白話
擔心嘔吐會損傷元氣，用牛肉湯讓人大量嘔吐後再喝，取其嘔吐中有補益的意思，但也不可以輕易使用。疾病必須適宜嘔吐，才可以權宜使用。
原文
蓋既吐之後，必元氣大傷，牛肉之汁何能補吐傷之胃。
白話
因為嘔吐之後，必定元氣大傷，牛肉的汁液哪能補益嘔吐損傷的胃。
原文
試觀丹溪自言，必須將養一月，斷房事半年，戒牛肉五載，其損傷脾胃，亦已甚矣。一傷，不可再傷。
白話
試看丹溪自己說，必須調養一個月，斷絕房事半年，戒除牛肉五年，可見對脾胃的損傷已經很嚴重了。一次受傷，不可以再受傷。
原文
苟若輕犯，必有胃腹之痛，終身食牛肉而輒犯者矣，可不慎用之乎。
白話
如果輕易違犯，必定會有胃腹的疼痛，終身吃牛肉就會屢次發作，難道可以不謹慎使用嗎。
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