原文
厚朴，味甘、辛，氣大溫，陰中之陽，可升可降，無毒。入脾、胃、大腸。
白話
厚朴味道甘甜、辛辣，氣性大溫，屬於陰中之陽，可升可降，沒有毒性。進入脾、胃、大腸經絡。
厚朴
厚朴
厚朴13 句
原文
主中風寒熱，治霍亂轉筋，止嘔逆吐酸，禁瀉利淋露，消痰下氣。乃佐使之藥，不可為君臣。
白話
主要治療中風寒熱，治療霍亂抽筋，止住嘔吐和吐出酸水，禁止腹瀉和淋證，消除痰液和降氣。是輔助性的藥物，不能作為主要藥物。
原文
蓋攻而不補，有損無益之味也，然而善用之，收功正多，未可棄而不用。
白話
這是因為它是攻伐而不補益的藥物，是有損害而無益處的藥味，然而如果善於使用它，收到的功效很多，不能因為這樣就拋棄不使用。
原文
大約宜與諸藥同用，同大黃、枳實，則瀉實滿矣；同人參、蒼朮、陳皮，則瀉濕滿矣；同桂枝，則傷寒之頭痛可除；同檳榔、枳實，則痢疾之穢物可去。
白話
大約適宜與各種藥物一起使用，與大黃、枳實同用，就可以瀉去實證的脹滿；與人參、蒼朮、陳皮同用，就可以瀉去濕邪的脹滿；與桂枝同用，傷寒的頭痛可以消除；與檳榔、枳實同用，痢疾的穢濁之物可以去除。
原文
同苦藥則瀉，同溫藥則補，同和藥則止痛，同攻藥則除痞，亦在人善用之。倘錯認為補益，虛人用之，脫元氣矣。
白話
與苦味藥同用就能瀉下，與溫熱藥同用就能補益，與平和藥同用就能止痛，與攻伐藥同用就能消除痞塊，也在於人們善於使用它。倘若錯誤地認為它是補益的，虛弱的人用了，就會耗散元氣了。
原文
或問厚朴收功甚多，不補而能之乎？夫疑厚朴為補，固不可。
白話
有人問厚朴收到的功效很多，不補益也能做到嗎？懷疑厚朴是補益的，本來就不可以。
原文
然而，厚朴實攻藥，能於攻處見補，此厚朴之奇也。若論其性，實非補劑也。
白話
然而厚朴實在是攻伐的藥物，能在攻伐中展現補益的效果，這是厚朴的奇特之處。如果論述它的性質，確實不是補益的藥劑。
原文
或厚朴能升清降濁，有之乎？曰：厚朴可升可降，非自能升清而降濁也。用之補氣之中，則清氣能升。用之於補血之中，則濁氣能降。升降全恃乎氣血之藥，與厚朴何所與哉。
白話
有人問厚朴能升清降濁，有這樣的作用嗎？回答說：厚朴可升可降，並非自己能升清而降濁。用在補氣的藥物中，那麼清氣就能上升。用在補血的藥物中，那麼濁氣就能下降。升降完全依靠氣血類的藥物，與厚朴有什麼關係呢。
原文
或問厚朴佐大黃以攻堅，仲景張公入於承氣湯中，有奇義乎？曰：承氣湯中用大黃者，以邪結於大腸也。大黃迅拂之速，何藉於厚朴。
白話
有人問厚朴輔助大黃來攻克堅實，仲景張公把它放進承氣湯中，有什麼奇妙的道理嗎？回答說：承氣湯中使用大黃，是因為邪氣結在大腸。大黃迅速清除的速度很快，何必借助厚朴呢。
原文
不知大黃走而不守，而厚朴降中有升，留大黃而不驟降，則消導祛除，合而成功，自然根株務絕，無有少留。此厚朴入之大承氣湯，佐大黃之義也。
白話
不知道大黃行走而不停留，而厚朴降中有升，保留大黃而不使它快速下降，那麼消導祛除，配合而成功，自然根株必然斷絕，沒有絲毫留存。這就是厚朴加入大承氣湯，輔助大黃的道理。
原文
或問厚朴入於平胃散中，以平胃氣，似厚朴乃益胃之品，而非損胃之藥。然平胃散，非益胃之品也。
白話
有人問厚朴放進平胃散中，來平定胃氣，似乎厚朴是對胃有益的藥物，而不是損害胃的藥物。然而平胃散，不是對胃有益的藥物。
原文
彼其命名之意，謂胃之不平者而平之也，是瀉胃氣之有餘，非補胃氣之不足。胃氣既無所補，又何所益乎。
白話
它命名的意思，是說胃氣不平的使之平定，這是瀉去胃氣有餘的部分，而不是補益胃氣不足的部分。胃氣既然沒有得到補益，又有什麼益處呢。
原文
平胃散用厚朴，瀉胃實而不補胃虛，人奈何錯認為益胃之品哉。
白話
平胃散使用厚朴，瀉去胃的實證而不補益胃的虛證，人們為什麼錯誤地認為是對胃有益的藥物呢。
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