原文
葛根，味甘，氣平，體輕上行，浮而微降，陽中陰也，無毒。入胃足陰明，療傷寒，發表肌熱。又入脾，解燥，生津止渴。
白話
葛根味道甘甜，氣性平和，質地輕盈向上運行，浮而稍降，是陽中有陰的藥物，沒有毒性。進入胃經和足陽明經，能治療傷寒，發散肌表邪熱。又能進入脾經，解除燥邪，生津止渴。
葛根
葛根
葛根25 句
原文
解酒毒卒中，卻溫瘧往來寒熱，散瘡疹止疼，提氣，除熱蒸。雖君藥而切戒過用，恐耗散人真氣也。
白話
能解酒毒和突然中風，消除溫瘧的往來寒熱，散瘡疹止疼痛，提升正氣，去除熱邪蒸騰。雖然是君藥但務必告誡不可過度使用，否則恐怕會耗散人體真氣。
原文
或問葛根解寒傷營之聖藥，何以有時用之以解營中寒邪，而風邪不肯散，得毋葛根非解營之聖藥耶？夫葛根實解寒傷營之聖藥也。
白話
有人問葛根既然是解除寒邪傷營的聖藥，為何有時用它來解除營中寒邪，而風邪卻不肯散開，難道葛根不是解營的聖藥嗎？其實葛根確實是解除寒邪傷營的聖藥。
原文
因人多用，反致傷營之正氣，正氣傷，而寒邪欺正氣之弱，不肯外泄，反致無功。
白話
但因人多用，反而損傷了營中的正氣，正氣受損後，寒邪欺負正氣虛弱，不肯向外泄散，反而導致沒有療效。
原文
蓋葛根輕浮，少用則浮而外散，多用則沉而內降矣。
白話
因為葛根質地輕浮，用量少就浮而向外發散，用量多就沉而向內下降。
原文
或問葛根解肌表之邪，何以仲景張公用之於葛根湯中，以入陽明耶？
白話
有人問葛根既然能解肌表的邪氣，為何張仲景在葛根湯中用它來進入陽明呢？
原文
曰：葛根原是陽明之藥，少用則散肌中之風，多用則解胃中之熱，一物而可以兩用也。
白話
回答說：葛根本來就是陽明經的藥物，少量使用就散肌表的風邪，大量使用就解除胃中的熱邪，一味藥物可以同時用於兩種功效。
原文
況寒邪由營以入腑，邪入胃中，而未必盡入胃也，半入於胃，而半留於營。
白話
何況寒邪由營分進入腑臟，邪氣進入胃中，但未必全部進入胃中，一半進入胃中，一半停留在營分。
原文
用葛根，則營衛不兩解乎，此葛根湯所以用葛根也。
白話
使用葛根，營和衛不就都能解除了嗎，這就是葛根湯之所以用葛根的原因。
原文
或問葛根以退胃中之邪熱，而胃之熱不能去，胃之邪不能解，必用石膏白虎湯而後解，似乎葛根非陽明之藥也。
白話
有人問用葛根來退去胃中的邪熱，而胃中的熱不能去除，胃中的邪不能解除，必須用石膏白虎湯才能解決，似乎葛根不是陽明的藥物。
原文
不知葛根止能退陽明初入之邪，不能退陽明變熱之邪，變熱之邪，必須用石膏，而不可用葛根，非葛根不是陽明之藥也。
白話
不知道葛根只能退去陽明初入的邪氣，不能退去陽明已變為熱的邪氣，已變熱的邪氣，必須用石膏，而不可用葛根，並不是葛根不是陽明的藥物。
原文
或問葛根解肺之燥，何以又入胃中，以解肌中之熱，得毋有誤乎？非誤也。葛根體輕則入肺，下降則入胃，又何疑焉。
白話
有人問葛根解肺的燥邪，為何又進入胃中，來解肌中的熱，難道沒有錯誤嗎？沒有錯誤。葛根質地輕就進入肺，向下降就進入胃，又有什麼可疑的呢。
原文
惟是解胃中之熱，即所以解肺中之燥，不可不知其義也。傷寒肺燥者，邪入於胃也。
白話
只是解除胃中的熱，就是解除肺中的燥，不能不知道其中的道理。傷寒肺燥的原因，是邪氣進入胃中。
原文
胃熱則火熾，火熾則金燥，胃本生肺，過燥，則生肺者轉克肺矣。
白話
胃熱就火旺，火旺就金燥，胃本來是生肺的，過於乾燥，那麼生肺的反而轉而克肺了。
原文
葛根解胃中之熱，熱解而火息，火息而土之氣生，土之氣生而金之氣亦生，金之氣生而肺之燥自解。
白話
葛根解除胃中的熱，熱解除則火熄滅，火熄滅則土之氣生成，土之氣生成則金之氣也生成，金之氣生成則肺的燥自然解除。
原文
用一葛根，肺與胃已兩治之矣，不必解胃中之熱，又去解肺中之燥也。
白話
只用一味葛根，肺和胃都已經兩方面都治療了，不必既解胃中的熱，又去解肺中的燥。
原文
或問葛根發表除熱，而表不能發，熱不能除者，何故？此不善用葛根之故也。
白話
有人問葛根發表除熱，而表不能發，熱不能除的原因，是什麼？這是不善於使用葛根的緣故。
原文
葛根輕清，少用則遂其性而上行，多用則違其性而下降。夫風邪在外，宜引而外出，不宜引而內入。
白話
葛根質地輕清，少量使用就順應它的特性而向上行，大量使用就違背它的特性而向下降。風邪在外，應當引導它向外散出，不應當引導它向內進入。
原文
火邪炎上，宜引而上散，不宜引而下散，乃不少用以遂其性，反多用以違其性，自然風邪不外出而內入，火邪不上散而下攻矣，欲其發表除熱得乎，此葛根所以宜善用也。
白話
火邪向上燃燒，應當引導它向上散，不應當引導它向下散，於是不少量用它來順應它的特性，反而大量用它來違背它的特性，自然風邪不能外出而向內進入，火邪不能向上散而向下攻了，想要它發表除熱怎么可能呢，這就是葛根應當善於使用的原因。
原文
或疑葛根發表解肌熱，與麻黃功用相同，何以麻黃在亡陽之列，而葛根獨不之戒耶？
白話
有人懷疑葛根發表解肌熱，與麻黃功用相同，為何麻黃在亡陽的行列，而葛根偏偏不告誡呢？
原文
蓋葛根未嘗不能亡陽，但較麻黃則少輕耳，不然，亦何必勸人少用，而不可多用乎哉！
白話
葛根未嘗不能亡陽，只不過比麻黃稍微輕一些罷了，不然的話，又何必勸人少量使用，而不可大量使用呢！
原文
或疑葛根散邪而不補正，今人用之者甚多矣，未見其害人也。曰：葛根耗人元氣，原在無形。天下有形之損，其損小。無形之損，其損大，不可不知也。
白話
有人懷疑葛根散邪而不補正，現在使用它的人很多，沒有見到它害人。回答說：葛根損耗人元氣，原本在無形之中。天下有形的損傷，它的損傷小。無形的損傷，它的損傷大，不可不知道。
原文
或問葛根輕清之味，耗人之元氣，亦必不甚，安有損於無形者大乎？
白話
有人問葛根輕清的味道，損耗人的元氣，也必定不厲害，怎麼會有大的無形損傷呢？
原文
夫元氣甚微，損傷於無形，從何而知其非大耶？大凡氣之重者可防，味厚者可辨。
白話
元氣非常微小，損傷在無形之中，從何知道它不是大呢？大凡氣味重的可以預防，味道厚的可以辨別。
原文
葛根之味則淡也，氣則微也，宜乎世不用信之，然藥實聞諸異人之言，故告世共知之，誠以淡之中而有危，微微之內而有死法，殺人於氣味之外耳。
白話
葛根的味道淡，氣微小，本應世人不用相信它，然而藥效確實從奇人異士那裡聽說，所以告訴世人共同知道，實在是因為平淡之中有危險，微小之內有死亡之法，殺人於氣味之外罷了。
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