原文
蒺藜子，味甘、辛，氣溫、微寒，無毒。沙苑者為上，白蒺藜次之，種類各異，而明目去風則一。但白蒺藜善破癥結，而沙苑蒺藜則不能也。
白話
蒺藜子，味道甘、辛，氣性溫、微寒，沒有毒性。生長在沙苑的品質最好，白蒺藜次之，種類雖然不同，但明目祛風的功效則一樣。只是白蒺藜善於破解腫塊，而沙苑蒺藜則沒有這個功能。
蒺藜子
蒺藜子
蒺藜子15 句
原文
沙苑蒺藜善止遺精遺溺，治白帶喉痹，消陰汗，而白蒺藜則不能也。
白話
沙苑蒺藜善於止住遺精、遺尿，治療白帶、喉痹，消除陰部出汗，而白蒺藜則沒有這些功效。
原文
今世專尚沙苑之種，棄白蒺藜不用，亦未知二種之各有功效也，余所以分別而並論之。
白話
現在世人專門推崇沙苑的品種，拋棄白蒺藜不使用，也不知道這兩種各有各的功效，所以我分別並且一起討論它們。
原文
或問蒺藜能催生墮胎，而先生略之，豈著《本草》者誤耶？
白話
有人問蒺藜能催生、墮胎，但先生省略不談，難道是撰寫《本草》的人寫錯了嗎？
原文
夫蒺藜無毒之藥，何能落胎，謂其催生，而性又不速。然則從前《本草》，何所據而言之耶。見白蒺藜之多刺耳。
白話
那沒有毒性的蒺藜，怎麼能讓胎兒流產，說它能催生，但藥性又不快。然而以前的《本草》是根據什麼這樣說的呢。看起來是見到白蒺藜多刺而產生的聯想。
原文
凡刺多者，必有礙於進取，留而不進則有之，未聞荊棘之中，反行之而甚速者也。是蒺藜既不能催生，又何能墮胎哉。
白話
凡是多刺的植物，一定會阻礙前進，遲滯不前倒是有的，沒有聽說在荊棘叢中，反而行動特別快的。因此蒺藜既然不能催生，又怎麼能墮胎呢。
原文
且沙苑蒺藜，乃解火之味，凡婦人墮胎，半由於胎氣之太熱，古人謂黃芩能安胎者，正取其寒而能去火也。
白話
再說沙苑蒺藜，是能解除火熱的藥味，凡是妇人墮胎，半數是由於胎氣太熱，古人說黃芩能安胎，正是取它性寒能祛火的道理。
原文
況蒺藜微寒，不同於黃芩之大冷，而性又兼補，且能止精之滑，安有止精澀味，而反墮胎者乎。此傳聞者之誤，不足信也。
白話
何況蒺藜只是微寒，不同於黃芩的大寒，而且性又能補，還能止住精液的滑泄，怎麼會有止精澀味的藥，反而墮胎的道理呢。這是傳聞的錯誤，不值得相信。
原文
或問蒺藜，以同州沙苑者為勝，近人以之治目，謂補而又明目也。
白話
有人問蒺藜，以同州沙苑生長的為最好，最近人們用它治療眼睛，說它補益又能明目。
原文
先生又云與白蒺藜同為明目之藥，豈同州者非補，而白蒺藜反補耶？
白話
先生又說與白蒺藜同樣是明目的藥，難道同州生長的並非補益，而白蒺藜反而補益嗎？
原文
（［批］賤近而貴遠，世情大抵然也，豈獨蒺藜哉。）曰：二味各有功效，余上文已言之矣。而吾子又問，余更當暢談之。
白話
（批注：輕賤近處的而珍視遠方的，世間人情大體如此，難道只有蒺藜如此嗎。）回答說：這兩味藥各有功效，我在上面已經說過了。而您又問，我應當更暢快地談論一番。
原文
沙苑蒺藜，補多而瀉少；白蒺藜，瀉多而補亦多。
白話
沙苑蒺藜，補益多而瀉下少；白蒺藜，瀉下多而補益也多。
原文
沙苑蒺藜補肝腎而明目，乃補虛火之目，而不可補實邪之目也，補實邪之目，則目轉不明，而羞明生瘴之病來矣；白蒺藜補肝腎而明目，乃瀉實邪之目。
白話
沙苑蒺藜補肝腎而明目，是補虛火的眼睛，而不能用來補實邪的眼睛，用它補實邪的眼睛，反而眼睛變得不明亮，而羞明生翳的病就產生了；白蒺藜補肝腎而明目，是瀉實邪的眼睛。
原文
而又可補虛火之目也，補虛火之目，則目更光明，瀉實邪之目則目更清爽。
白話
而且還可以補虛火的眼睛，補虛火的眼睛，就會眼睛更加明亮，瀉實邪的眼睛就會眼睛更加清爽。
原文
二者相較，用沙苑蒺藜以明目，反不若用白蒺藜之明目為佳，而無如近人之未知也。
白話
兩相比較，用沙苑蒺藜來明目，反而不如用白蒺藜明目來得好，只是無奈近來的人不知道這一點。
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