車前子

車前子，味道甘甜、鹹澀，性質微寒，沒有毒性。進入膀胱、脾、腎三條經脈。

功效專門利於排水，暢通尿管最為神奇，能止住淋漓泄瀉，可以閉合精竅，祛除風熱，善於消除紅眼，有助於催生。但性質滑利，利水可以多用，因為它不走散氣。泄瀉適宜少用，因為它過於滑利。近來人們說它能幫助生育，則是錯誤至極。

五子衍宗丸使用車前子的原因，是因為枸杞、覆盆子過於激動陽氣，菟絲子、五味子過於澀精，所以用車前子稍微通利。

在通暢與閉塞之中運用，在瀉法與補法之內使用，才能利水而不損耗氣。

水竅通暢，而精竅閉合，自然精神健旺，行房才能生子，並非車前子本身能幫助生育。

（批語：妙論確實精當。）大約在補藥之中使用，則與群藥共同作用，常有奇效。不可相信它是助孕的藥物而過度使用。

有人問車前子是利水的藥物，古人偏偏用它來治療夢遺且效果顯著，是什麼原因呢？

回答說：這就是我上面所說的，尿竅通暢而精竅閉合，然而車前子能閉合精竅的原因還不止於此。

車前子最擅長瀉膀胱之火，火邪作祟，煽動精門，就會產生淫邪的夢。用車前子來通利膀胱，那麼火就會隨水消散，精門沒有火邪

蒸騰煽動，腎中的精氣自然安定，神不外馳，自然沒有淫邪之夢，又怎麼會導致陰精外泄呢？這種隱秘的道理，前人未曾談及，我實在是從扁鵲公那裡傳授得到的。

有人問《詩經》記載苤芑是催生的藥物。苤芑就是車前子的草，真的可以儲備作為催生之用嗎？

回答說：車前子性質滑利，自然有助於生產，但不可單獨依靠車前子。

凡是產婦容易生產的，必定以氣血旺盛健壯為主，氣充足則胎兒的身體容易轉頭，血旺盛則胎兒的身體容易產出。

如果氣虛怯懦則胎兒無力，難以快速轉動；血枯竭則胞中無羊水，難以順利送達。

如果不補益氣血，而只指望車前子的滑利胞胎，我擔心過度通利水分，會導致胎胞乾燥，反而更難生產。

必須在補氣、補血之中，輔佐車前子的滑利，才可能催生有效吧。（批語：分析透徹。）

有人問繆仲醇注釋車前子，說男女陰中有兩個孔竅，一個通精，一個通水。命門真陽之火，道家稱之為君火。

膀胱濕熱，濁陰的水，滲出孔竅外成為小便，道家稱之為民火。民火二字很新穎，為什麼《內經》、《靈樞》沒有說到呢？唉，這是臆造的學說。

人身之火只有兩種，一是君火，一是相火，哪裡有民火呢？這是喜好奇異而超過常理的做法。

他說兩個孔竅不會同時開，水竅開而精竅閉，車前子利水而能閉精，實在是閘發精微的言論。有人問孕婦應該忌用車前子，是嫌它過於滑利會導致墮胎。

回答說：車前子利水而不損耗氣，氣既然不損耗，又怎麼會墮胎呢？

只是過度利水，每天使用車前子，雖然氣不損耗，但恐怕胎漿太過乾燥，有難以生產的憂慮。

然而古代婦女採集苤芑來滑胎的，是備作臨產時使用，不是依賴它容易生產而天天飲用。

既然如此，孕婦因為小便不利，偶爾用一次，對胎兒有什麼損害呢？竟然戒除一口不服，哪裡懂得車前子的功效呢。