原文
粵稽神農氏，首嘗百草，憫生民夭折不救也，歷代久遠，疊嬰兵燹，祖龍一炷，竹簡化燼，雖醫人諸書，詔告留存，士民畏秦法，盡棄毀靡遺，收藏汲汲塚，繕寫訛舛，非復神農氏古本。
白話
追溯神農氏，最早嘗試各種草藥，憐憫百姓因疾病早逝而無法救治。然而歷經久遠年代，多次遭遇戰火，秦始皇一把火，竹簡化為灰燼。雖然醫書曾下詔保留，但士人百姓畏懼秦朝法令，全部丟棄銷毀無所遺留。後來收藏於汲郡古墓中的版本，抄寫錯誤百出，不再是神農氏的古本。
序三
序三
序三9 句
原文
嗣後醫者多有附會，是《本草》在可信不可信間，近更創揚異說，競尚陰寒，殺人草木中，世未識也，予甚憫之。
白話
此後醫家多有穿鑿附會，使得《本草》處於可信與不可信之間。近來更有人創立宣揚怪異學說，爭相推崇陰寒藥性，在草木中暗藏殺機，世人卻未能辨識，我對此深感痛惜。
原文
神農氏救世著《本草》，後人因《本草》禍世，失帝心矣。
白話
神農氏為拯救世人而著作《本草》，後人卻藉《本草》禍害世間，已違背神農氏的本意了。
原文
純陽子呂岩與余同志，招余、長沙使君張機，遊燕市，訪陳子遠公，辯晰刀圭，陳子再拜，受教古書，盡傳之。
白話
純陽子呂岩與我志同道合，邀請我與長沙太守張機，同遊燕市，拜訪陳子遠公，共同辨析藥方奧義。陳子再三拜謝，接受古書教導，我們便將所有內容傳授給他。
原文
張公又授《六氣》諸書，因勸陳子著述，不可讓之來者也。
白話
張公又傳授《六氣》等書，於是勸勉陳子從事著述，不可將這份責任推給後人。
原文
陳子著《內經》成，著《六氣》，今又著《本草》，勤矣！
白話
陳子完成《內經》著作，又撰寫《六氣》，如今再著《本草》，真是勤奮啊！
原文
陳子幼讀六籍，老而不遇，借《本草》之味，發揚精華，其文弘而肆，其書平而奇，世必驚才大而學博也，誰知皆得之吾三人助哉。天下有才學者甚眾，吾輩何獨厚陳子？
白話
陳子自幼研讀六經，年老卻未得賞識，藉《本草》的藥性，發揮其中精華。他的文章宏大而奔放，他的著作平實而奇特，世人必將驚嘆其才華高超、學識淵博，誰知這些都是來自我們三人的幫助呢？天下有才學的人很多，我們為何唯獨厚待陳子？
原文
救世心殷，無異神農氏，則《本草新編》，其即救世之書乎。
白話
因為他救世之心深切，與神農氏並無不同，那麼這部《本草新編》，大概就是救世之書吧。
原文
雲中逸老岐伯天師題於大江之南時康熙乙巳孟春念九日也
白話
雲中逸老岐伯天師題寫於長江之南，時間是康熙乙巳年正月二十九日。
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