原文
鬱金，味苦，氣寒，純陰。無毒。入心、肺、肝三經。血家要藥。
白話
鬱金，味道苦澀，藥性寒涼，屬純陰。沒有毒性。進入心、肺、肝三條經脈。是治療血證的關鍵藥物。
鬱金
鬱金
鬱金12 句
原文
又能開鬱通滯氣，故治郁需之，然而，終不可輕用也。
白話
又能開通憂鬱、疏通停滯的氣機，所以治療憂鬱需要用到它，然而，終究不能輕易使用。
原文
因其氣味寒涼，有損胃中生氣，郁未必開，而胃氣先弱，殊失養生之道矣。
白話
因為它的氣味寒涼，會損害胃中的生發之氣，憂鬱未必能開通，但胃氣卻先衰弱了，這完全違背了養生的道理。
原文
至於破血、禁血、止血，亦一時權宜之用，病去即已，而不可恃之為家常日用也。
白話
至於破血、止血、止血的功效，也只是一時權宜的用途，病好了就應該停止，不能把它當作日常必備的藥物。
原文
或問鬱金解鬱，自然不宜多用，但入之補劑之內，不知可常服乎？
白話
有人問：既然鬱金能解開憂鬱，自然不宜多用，但如果把它放在補益的方劑裡，不知道能不能長期服用呢？
原文
夫鬱金解鬱，全恃補劑，無補劑則鬱不能開，多補劑則鬱且使閉。
白話
說到鬱金解開憂鬱，完全要依靠補益的方劑，沒有補益方劑的話憂鬱就不能開通，但補益方劑太多的話憂鬱反而會被封閉。
原文
故鬱金可暫用於補之中，而不可久用於補之內。
白話
所以鬱金可以在補益的方劑中暫時使用，但不能在補益的方劑中長期服用。
原文
或問《範石湖文集》云：嶺南有采生之害，於飲食中行厭勝法，致魚肉生入腹而死脹，鬱金可解毒得生。有之乎？此李巽岩侍即欺人語，不足信也。夫採生，即蠱毒也。鬱金並非解毒之藥，何能消之哉。
白話
有人問：《範石湖文集》中說：嶺南一帶有用活人祭祀的害人方法，在飲食中施以詛咒法術，導致生魚生肉進入腹中而使人腹脹死亡，據說鬱金可以解毒救人。這是真的嗎？這是李巽岩侍郎欺騙人的話，不值得相信。所謂採生，就是蠱毒。鬱金並不是解毒的藥物，怎麼能消除它呢。
原文
或問鬱金為血家要藥，而朱丹溪又有治血則誤之語，何也？
白話
有人問：鬱金是治療血證的關鍵藥物，但朱丹溪卻說治療血症會延誤病情，這是什麼原因呢？
原文
夫鬱金乃入血分之氣藥，其治諸血症，正因血之上行，皆屬於內熱火炎。
白話
說到鬱金是進入血分的氣藥，它治療各種血症的原因，正是因為血往上逆行，都屬於體內有熱、火氣上炎所致。
原文
鬱金能降氣，而火自降矣，況性又入血分，故能降下火氣，則血自安經而不妄動也。
白話
鬱金能夠降低氣逆，氣逆降了火自然就降了，何況它的藥性又能進入血分，所以能夠降下火氣，使血自然安定在經脈中而不妄動。
原文
丹溪之論，唯真正陰虛火動，以致嘔血、咳血，非關氣分之拂逆者，則宜忌之耳。
白話
丹溪的論點，只是針對真正因為陰虛火氣妄動，導致嘔血、咳血，而與氣機逆亂無關的人，就應該忌用罷了。
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