貝母

貝母，味苦，性平、微寒，沒有毒性。進入肺、胃、脾、心四條經脈。

消除熱痰最為有效，制止久咳適宜使用，心中逆氣憂鬱愁苦的人可以解除，並能治療傷寒結胸的症狀，治療人面瘡能有效果。難產與胎盤不下，在人參湯中調和使用最為神奇。

黃疸紅眼，消渴除煩，喉嚨麻痺，疝氣瘕病，都可以作為輔助使用，但少用足以成功，多用或許會失敗。適合陰虛火旺，不適合陽旺濕痰。

世人不知道貝母與半夏，藥性各有不同，懼怕半夏的毒性，常常改用貝母。

不明白貝母消除熱痰，卻不能消除寒痰，半夏消除寒痰，卻不能消除熱痰。

所以貝母遇到寒痰，就會更加增添它的寒性；半夏遇到熱痰，就會大大增添它的熱性。這兩味藥物判若涇渭分明，怎麼可以替代使用。

前人辨別貝母進入肺經而不進入胃經，半夏進入脾胃而不進入肺經，還是不了解貝母更深層的方面。

貝母進入肺、胃、脾、心四條經脈，怎麼會有不進入脾、胃的道理。正因為寒熱性質不相宜，所以不可以替代使用。（［批語］辨析得精微透徹，十分巧妙。）

有人問貝母治療人面瘡可信不可信？回答說：這是前人的成效，何必懷疑。然而也有令人懷疑的地方。人面瘡，口能吃東西而臉面卻能呈現愁苦，大概是有邪祟依附的緣故。

邪祟依附必須驅除邪祟，為什麼用貝母就能解除，我長期不明白當中的緣故，後來在燕市遇見岐天師，傳授了另一種治療方法，這才明白貝母治療人面瘡，也只是消除其中的痰罷了。奇怪的疾病大多由痰引起，貝母能消痰，所以能夠治好。半夏也是消痰的聖藥，為什麼治療人面瘡沒有效果呢？

不明白人面瘡是熱痰凝結形成熱毒，半夏性質燥熱，用燥熱來治療熱，只會更加增添熱性罷了。

貝母是治療熱痰的聖藥，用寒性來治療熱，熱毒自然消除，又有什麼可懷疑的呢。

有人問貝母消痰，消的是熱痰，然而火沸形成的痰，不是熱的嗎？為什麼用它卻完全沒有效果呢？

回答說：火沸生痰，是腎中的火向上沸騰，不是肺中的火向上升。

貝母只能治療肺中的火痰，不能化解腎中的火痰。不僅不能化解腎中的火痰，還會動火而生痰。

腎中的火，不是補水就不能消除，腎火形成的痰，也不是補水就不能消散。

貝母消除肺中的痰，必定消耗肺中的氣，肺虛那麼腎水的化生來源就枯竭了，如何能生成腎水呢。腎水不生，那麼腎火就不下降。腎火不下降，又如何能健脾而消痰呢。勢必所用的水穀不能化生精微而化為痰了。

這樣說來用貝母來治療火沸形成的痰，不就像添柴而希望止沸嗎。難怪遲遲沒有功效。

有人懷疑貝母不可以治療火沸形成痰的症狀，我把它用在六味丸中，也可以治療嗎？

回答說：六味湯是專門治療火沸形成痰的聖藥，加入貝母，就沒有效果了。

火沸形成痰，是腎中的真水向上沸騰而化成痰，不是肺中的津液上存而化成痰。

六味湯補水來止沸，不是化痰來止火，如果加入貝母，那麼六味湯想趨向腎中，而貝母又想停留在肺內，兩者互相牽制，那麼藥必定停滯在不上不下的位置，痰既然不能消除，火又大為熾盛，不是更加助長沸騰，反而增添咳嗽嗎。

因此貝母絕對不可以放進六味湯丸當中，用來治療火沸形成痰的疾病。