原文
鎮江錢醫官傳。小兒初生,臍帶落後,取置新瓦上,用炭火四圍炙之,待至煙盡,放地上,用盞蓋之,存性,研為末。先取硃砂透明者,研極細末,水飛過。
這是鎮江錢醫官傳授的方法。嬰兒出生時,臍帶脫落後,放在新瓦片上,用炭火從四周烘烤,等到冒煙完畢,放到地上,用杯子覆蓋,等它冷卻後研成細末。先取透明乾淨的硃砂,研磨成極細的粉末,用水飛過。
原文
臍帶若有五分重,加硃砂二分五釐,用生地、歸身煎濃汁,三□殼調和三味,抹兒上齶間及乳頭上。
臍帶如果有五分重,就加二分五釐的硃砂,用生地、當歸身煎煮成濃汁,用三個竹筒殼調和這三味藥,塗抹在嬰兒的上顎和乳頭上。
原文
一日之內,兒食乳盡,次日,大便遺下穢汙濁垢之物,終身永無瘡疾及諸症。此永無外疾真妙法也。神功消毒保嬰丹
一天之內,嬰兒吃完母乳後,第二天大便會排出汙穢濁垢的物質,這樣終身永遠不會長瘡以及生各種疾病。這是永遠沒有外感的真正妙法。神功消毒保嬰丹
原文
凡小兒未出痘疹者,每遇交春分、秋分時,服一丸,其痘毒能漸消化。若只服三次者,亦得減少。若服三年六次,其毒盡能消化,必保無虞。
凡是沒有出過痘疹的小兒,每次遇到春分、秋分時,服用一丸,痘毒就能逐漸消化。如果只服用三次,也能減少。如果服用三年六次,毒素就能完全消化,必定能確保無虞。
原文
此方神秘,本不欲輕傳,但慈幼之心,自不能已,願與四方好事君子共之。
這個方子非常神秘,本來不想輕易傳授,但出於愛護幼童的心,不能自己停止,願意與四方的善心人士共同分享。
原文
纏豆藤(一兩五錢。八月中,收青豆梗上纏細紅絲者用之,採取陰乾) 黑豆(三十粒) 赤豆(七十粒) 山楂肉(一兩) 新升麻(七錢五分) 荊芥(五錢) 防風(五錢) 赤芍藥(五錢) 生地黃(一兩) 川獨活(五錢) 甘草(五錢) 當歸(五錢) 連翹(七錢五分) 苦絲瓜(二斤。五寸長者,隔年經霜者妙,燒灰存性) 黃連(五錢) 桔梗(五錢) 辰砂(水飛,另研) 牛蒡子(一兩,紙炒過)
纏豆藤(一兩五錢。八月間收取生長在青豆梗上纏繞的細紅絲藤蔓,陰乾備用)黑豆(三十粒)赤豆(七十粒)山楂肉(一兩)新升麻(七錢五分)荊芥(五錢)防風(五錢)赤芍藥(五錢)生地黃(一兩)川獨活(五錢)甘草(五錢)當歸(五錢)連翹(七錢五分)苦絲瓜(二斤。五寸長的,隔年經霜的最好,燒灰存性)黃連(五錢)桔梗(五錢)辰砂(水飛,另研)牛蒡子(一兩,用紙炒過)
原文
上各為細末,和勻淨,砂糖拌丸李核大。每服一丸,煎濃甘草湯化下。
以上各藥都研成細末,混合均勻乾淨,用砂糖拌勻製成如李核大小的丸藥。每次服用一丸,用煎煮的濃甘草湯化開服用。
原文
其藥須用精料,遇春分、秋分、或正月十五日、七月十五日修合,務在精誠。忌婦女、雞犬見。
此藥必須用精選的原料,在春分、秋分、或正月十五日、七月十五日調配修合,務必心存誠敬。忌諱讓婦女、雞犬看見。
原文
合時向太陽祝藥曰:神仙真藥,修合自然,嬰兒吞服,天地齊年,吾奉太上老君,急急如律令敕。一氣七遍。
調配時向著太陽念誦咒語說:神仙真藥,修合自然,嬰兒吞服,天地齊年,我奉太上老君,急急如律令敕。一口氣念七遍。
治療小兒口腔上顎和牙根生白色斑點的疾病,名叫馬牙,患此病的小兒不能吃母乳。
原文
此比鵝口不同,少緩即不能救,多致夭殤,急用針縛箸上,將白點挑破出血。
這與鵝口瘡不同,稍微延緩就不能救治了,大多會導致夭折,應急用針綁在筷子尖端,將白點挑破放出血液。
原文
用陳京墨磨薄荷湯,以手指拈母油發,蘸墨遍口齶擦之,勿令食乳。候睡一時醒,方與乳,後再擦之,即愈。牛黃抱龍丸
用陳年京墨研磨薄荷湯,用手指沾取母親的頭油,蘸墨遍擦口腔上顎,不要讓嬰兒吃奶。等他睡一個時辰醒來後,才給他吃奶,之後再擦一次,就會痊愈。牛黃抱龍丸
此方治療一切急性和慢性驚風,以及風熱風癱,屢次服用都有效果。
用薄荷煎成湯汁,磨服一丸,嬰兒年幼的,分三、四次服用。
原文
膽星(八分) 雄黃(一錢五分) 辰砂(一錢二分) 殭蠶(三錢) 鉤藤(一兩五錢) 人參(一錢五分) 茯苓(一錢五分) 天竺黃(二錢五分)
膽星(八分)雄黃(一錢五分)辰砂(一錢二分)殭蠶(三錢)鉤藤(一兩五錢)人參(一錢五分)茯苓(一錢五分)天竺黃(二錢五分)
原文
上藥共為細末,加牛黃二分、麝香五分,同研細末,入前藥。
以上藥物共同研成細末,加入牛黃二分、麝香五分,一起研成細末,加入前面的藥末中。
原文
又研勻,將甘草四兩,銼碎,用水二大碗,煎成一盞,丸如芡實大,金箔為衣,陰乾,藏入蠟丸中,勿泄氣,每令見微火為妙。
再研勻,將甘草四兩銼碎,用水二大碗,煎成一盞,製成如芡實大小的丸藥,用金箔做外衣,陰乾後收藏在蠟丸中,不要泄氣,每次略微見些微火為好。
原文
上各附方,乃自驗及人服屢驗,皆秘方也。茲前闡錄,以廣前方之所未備。
以上各附方,都是自己驗證過以及給人服用屢試不爽的,都是秘方。現在闡述記錄下來,以補充前面方子中沒有備全的部分。
原文
蓋人之稟養不齊,病亦隨異,故方各有宜,在人擇而用之,則無不效矣。嘉靖丙申九日鹿園居士萬表識
因為人的稟賦調養不盡相同,疾病也隨之各異,所以方劑各有適宜之處,由人選擇使用,就沒有不見效的了。嘉靖丙申年九月九日鹿園居士萬表記。
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