卷四

茯菟丹（局方）

卷四／收澀之劑9 句

原文

茯菟丹療精滑遺，石蓮五味總相宜，還須山藥調脾土，補澀仍兼淡滲奇。

白話

茯菟丹治療精液滑泄、遺精，石蓮、五味子都很適合，還需要山藥來調理脾胃，補益收澀的同時，又兼有淡滲利濕的奇妙作用。

原文

茯菟丹菟絲子（十兩）五味子（八兩）石蓮肉白茯苓（各三兩）山藥（六兩）將菟絲用酒浸，浸過余酒煮山藥糊丸。漏精鹽湯下。赤濁燈心湯下。白濁茯苓湯下。消渴米飲下。

白話

茯菟丹：菟絲子（十兩）、五味子（八兩）、石蓮肉、白茯苓（各三兩）、山藥（六兩）。將菟絲子用酒浸泡，浸泡後剩下的酒用來煮山藥，打成糊狀做成藥丸。治療遺精用鹽湯送服。治療赤色濁病用燈心草湯送服。治療白色濁病用茯苓湯送服。治療消渴症用米湯送服。

原文

治遺精白濁，以及強中消渴等證，由於腎虛者。

白話

治療遺精、白濁，以及強中、消渴等病症，凡是因為腎虛所引起的。

原文

夫遺精、白濁、強中、消渴四證，雖皆有虛實之分，無不皆由於腎病而起。

白話

說到遺精、白濁、強中、消渴這四種病症，雖然都有虛證和實證的區別，但沒有不是因為腎臟的疾病所引起的。

原文

然腎為藏精之地，而所以致精病者，又當歸咎於心。

白話

然而腎臟是儲藏精液的地方，而導致精液發生病變的原因，又應當歸咎於心。

原文

因君火上動，則相火下隨，於是精離其位，而變證蜂起，或中州之濕熱相乘，或上焦之津液下降，故凡治淋濁、消渴等證，皆當審脈察證，以施治法。

白話

因為君火在上擾動，相火就會在下跟隨，於是精液離開它原本的位置，而各種病變就紛紛出現，有時是脾胃的濕熱相互夾雜，有時是上焦的津液向下流失。所以凡是治療淋濁、消渴等病症，都應當仔細審查脈象和症狀，來施行治療方法。

原文

此方以石蓮清心火，下達於腎，使上下之火邪安靜，則精自守而不妄行。

白話

這個藥方用石蓮子來清瀉心火，並引導火氣向下到達腎臟，使上下的火邪都安定平靜，那麼精液自然就能固守而不會胡亂運行。

原文

然離位之精，與不盡之火，又宜使之皆出，故以茯苓從上導下而分利之。

白話

然而已經離開位置的精液，與沒有清除乾淨的火邪，又應當讓它們都排出體外，所以用茯苓從上引導向下，來分別疏利它們。

原文

然後，用五味固補於下，山藥固補於中，菟絲子補少陰之精，能蒸騰腎水上升，以復下注之津液耳。

白話

然後，用五味子在下焦固澀補益，用山藥在中焦固澀補益，用菟絲子補益少陰經的精氣，能夠蒸騰腎水向上運行，來恢復向下流失的津液罷了。

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