原文
痰者，其源不同，其來各異，有燥、濕之分，寒、熱之別，皆津液所化。
白話
痰的來源不同，產生的原因也各異，有燥痰、濕痰的分別，以及寒痰、熱痰的差異，這些都是人體津液變化而成的。
卷三
除痰之劑
卷三／除痰之劑9 句
原文
昔人所謂脾為生痰之源，肺為貯痰之器，故咳出之痰，皆出於肺。
白話
古人所說的脾是產生痰的源頭，肺是儲藏痰的容器，因此咳嗽所吐出的痰，都來自於肺。
原文
因肺主皮毛，其氣下行，或外感風寒，肺氣鬱而不降，則肺中津液蒸而為痰；如肺為火逼，津液亦易成痰。此等之痰，皆出於肺，而從咳出者也。
白話
因為肺主管皮膚毛髮，其氣機應當向下運行，如果外感風寒，導致肺氣鬱結而不能下降，那麼肺中的津液就會被蒸騰轉化為痰；又或者肺受到火熱的逼迫，津液也容易形成痰。這一類的痰，都來自於肺，並經由咳嗽排出。
原文
若脾為生痰之源者，因脾虛不能運化，則胃中之津液，與一切濕濁食飲，皆易成痰，而從吐出。
白話
至於脾是產生痰的源頭，是因為脾虛弱而不能正常運化，那麼胃中的津液，以及所有濕濁的飲食，都容易轉化為痰，並經由嘔吐排出。
原文
故痰從吐出者，皆出於胃中，因脾虛所致，故云脾為生痰之源也。
白話
所以經由嘔吐排出的痰，都來自於胃中，這是因為脾虛所導致的，因此說脾是產生痰的源頭。
原文
其間或挾外感之六淫，或挾內傷之七氣，或腎陽不足，水邪上泛，或腎陰虧損，津液煎熬，皆能成痰，是以古人有云：痰為百病之母，奇病怪證，皆屬於痰。
白話
在這過程中，有時夾雜外感六淫（風、寒、暑、濕、燥、火），有時夾雜內傷七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）所導致的氣機紊亂，有時是腎陽不足，導致水濕邪氣向上泛濫，有時是腎陰虧損，使得津液被煎熬濃縮，這些都能形成痰。因此古人說：痰是許多疾病的根源，各種奇異怪誕的病症，都歸屬於痰的範疇。
原文
痰之變幻不一，醫者各察其因而治之，則痰自化矣。
白話
痰的變化多端，醫生必須仔細觀察其產生的原因來治療，那麼痰自然就會化解。
原文
又龐安常云：善治痰者，不治痰而治氣，氣順則一身津液亦隨氣而順，自無痰患。此亦先哲名言耳。
白話
另外，龐安常曾說：善於治療痰的醫生，不直接治療痰而是治療氣，氣機順暢了，全身的津液也會隨著氣機而順暢，自然就不會有痰的困擾。這也是古代賢哲的名言啊。
原文
此集會聚各方，治濕痰、實痰者居多，其他治燥痰、虛痰等方，散列各門，參觀可也。
白話
這本集子匯集了各方藥方，其中治療濕痰、實痰的方劑佔多數，其他治療燥痰、虛痰等方劑，則分散在各個門類中，可以參考查閱。
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