原文
五汁安中飲丹溪韭汁牛乳飲，胃中血膈稱妙品。或益姜梨藕汁和，五汁安中治亦等。
白話
五汁安中飲是丹溪的方子，韭汁牛乳飲，是治療胃中血膈的妙方。或者加入薑汁、梨汁、藕汁調和，五汁安中飲的治療效果也與此相同。
卷三
韭汁牛乳飲（丹溪）
卷三／潤燥之劑12 句
原文
韭汁牛乳飲 韭菜汁 牛乳 等分和合，時時呷之。
白話
韭汁牛乳飲：韭菜汁、牛奶，等分混合，時時小口飲用。
原文
治胃脘有死血乾燥，胃陰枯槁，以致食下作痛，而成膈證。
白話
治療胃脘部有瘀血乾燥，胃陰枯竭，導致進食時疼痛，從而形成膈證。
原文
夫噎、膈、反胃、關格四證，其始也，固屬不同，其終也，皆為津血枯槁。故槁在吸門，飲可下而食不可下，此為噎。吸門即喉間之會厭也。
白話
噎、膈、反胃、關格這四種證候，它們的起因固然不同，但最終都導致津液血液枯竭。因此，如果枯竭在吸門，水可以下去但食物不能下去，這就是噎證。吸門就是喉嚨間的會厭。
原文
如槁在賁門，飲食雖可下咽，入胃即痛，此為膈。賁門乃胃之上口也。
白話
如果枯竭在賁門，飲食雖然可以嚥下，但進入胃部就疼痛，這就是膈證。賁門是胃的上口。
原文
如槁在腸中，則食下良久復出，或朝食暮吐，暮食朝吐，此為反胃。
白話
如果枯竭在腸中，那麼食物下去很久又會吐出來，或者早上吃晚上吐，晚上吃早上吐，這就是反胃。
原文
若病極而至於關格，則上不得入，下不得出，上下俱槁矣。
白話
如果病情嚴重發展到關格，那麼上面不能進食，下面不能排泄，上下都枯竭了。
原文
然膈之一證，病情亦各有不同，大抵因七情而起者為多，《經》云：大怒則形氣絕而血菀於上，此為薄厥。即血膈之證也。
白話
然而膈證這種病，病情也各有不同，大致上因七情內傷而起的較多。《內經》說：大怒會使形氣斷絕而血液鬱積於上，這稱為薄厥。也就是血膈的證候。
原文
始則因於氣鬱，郁盛則成火，火盛則津枯，津枯則血結矣。血結胃中，則飲湯必呃，口有血腥。
白話
開始是因為氣機鬱結，鬱結嚴重就化火，火旺就導致津液枯竭，津液枯竭就導致血液凝結。血液凝結在胃中，那麼喝湯水必定打嗝，口中帶有血腥味。
原文
治此者，不可再散其氣，氣愈散則津愈耗，病愈盛耳。
白話
治療這種病，不能再耗散其氣，氣越耗散則津液越消耗，病情就越嚴重。
原文
故以牛乳潤燥養血，韭汁益胃消瘀，瘀去則胃無阻，血潤則大腸通，而食得下矣。
白話
所以用牛乳來潤燥養血，韭菜汁來益胃消瘀，瘀血去除則胃部沒有阻滯，血液潤澤則大腸通暢，食物就能順利下去了。
原文
其加後三味者，薑汁豁痰和胃，以散逆結之氣；梨能清熱，藕可消瘀，皆不外乎前法之意也。
白話
其中加入後三味藥，薑汁能化痰和胃，以疏散逆結之氣；梨能清熱，藕可消瘀，都不外乎是前面治法的意思。
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