原文
黃耆建中湯小建中湯芍藥多，桂甘薑棗納飴和。中虛腹痛肝邪急，增入黃耆補力優。
白話
黃耆建中湯與小建中湯相比，芍藥用量較多，桂枝、甘草、生薑、大棗加入飴糖調和。中焦虛弱導致腹痛，肝氣邪氣急迫，加入黃耆能增強補益的功效。
卷二
小建中湯（仲景）
卷二／祛寒之劑15 句
原文
小建中湯 桂枝 生薑（各三兩） 芍藥（六兩） 甘草（一兩） 大棗（十二枚） 飴糖（一升後入） 溫服。
白話
小建中湯：桂枝、生薑各三兩，芍藥六兩，甘草一兩，大棗十二枚，飴糖一升（後加入）。溫服。
原文
治傷寒陽脈澀，陰脈弦，腹中急痛，以及傷寒二、三日，必悸而煩。
白話
治療傷寒病，寸脈澀、尺脈弦，腹中劇烈疼痛，以及傷寒二、三日後，必定會心悸且煩躁。
原文
《金匱》又治虛勞裡急，悸衄，腹中痛，夢失精，四肢痠疼，手足煩熱，咽乾口燥等證。
白話
《金匱要略》又治療虛勞病引起的裡急、心悸、鼻出血、腹痛、夢遺、四肢痠痛、手足煩熱、咽喉乾燥、口渴等症狀。
原文
合三條觀之，則知此方之治中虛木賊之病可知。
白話
綜合以上三條條文來看，就可以知道這個方劑是治療中焦虛弱、肝木侵犯脾土的疾病。
原文
然前二條既冠以傷寒二字，則知其肝脾雖病於裡，而外寒仍留於表之意；後一條則純是肝脾為患，肝有相火，故現出總總諸證。
白話
然而前兩條既然冠以「傷寒」二字，可知其肝脾雖然在裡發病，但外寒仍停留在體表；後一條則純粹是肝脾的病變，肝有相火，所以表現出各種各樣的症狀。
原文
桂枝得生薑，可以散表；桂枝得白芍，可以平肝。
白話
桂枝配上生薑，可以發散表邪；桂枝配上白芍，可以平抑肝氣。
原文
是以仲景桂枝湯一方，外散風邪而救表，內伐肝木以防脾。足見仲景之方，並不拘定用法。
白話
因此張仲景的桂枝湯這個方劑，對外能疏散風邪以解救表證，對內能抑制肝木以防止脾土受克。足見仲景的方劑，並不拘泥於固定的用法。
原文
但此方因土虛木克起見，故治法必以補脾為先，脾欲緩，急食甘以緩之。
白話
但這個方劑因為是脾土虛弱、肝木克伐而設，所以治法必須以補脾為先，脾臟需要緩和，應趕快用甘味的藥物來緩和它。
原文
故以飴糖、大棗、甘草之甘緩，小小建其中臟。
白話
所以用飴糖、大棗、甘草的甘味來緩和，小小地建立中焦臟腑的功能。
原文
然後桂枝、生薑、白芍出表入里，隨病勢而各奏其長。
白話
然後桂枝、生薑、白芍從表入裡，隨著病勢的變化各自發揮其特長。
原文
況生薑、大棗有協和營衛之妙，白芍、甘草具安脾止痛之神。立方之意，真亦神化極矣。
白話
況且生薑、大棗有協調營衛的妙用，白芍、甘草有安定脾臟、止痛的神效。立方之意，真是達到神妙變化的極致了。
原文
黃耆建中湯，即本方加黃耆一兩。《金匱》治虛勞裡急諸不足而裡急者。
白話
黃耆建中湯，就是這個方劑加上黃耆一兩。《金匱要略》治療虛勞病裡急、各種不足而出現裡急的症狀。
原文
即如上之裡虛、脈急、腹中引痛之象，亦肝脾之病也。虛勞諸不足者，陰陽形氣俱不足也。
白話
也就是上面所說的裡虛、脈急、腹中牽引疼痛的現象，也是肝脾的病變。虛勞各種不足，是指陰陽形氣都不足。
原文
故加黃耆內益元氣，外固表陽，自然充虛塞空，正氣旺而諸邪自退耳。
白話
所以加入黃耆，在內能增益元氣，在外能鞏固表陽，自然能夠充實虛損、填塞空隙，正氣旺盛而各種邪氣自然退去。
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