四君子湯

五味異功散、六君子湯、香砂六君湯、星附六君湯、歸芍六君湯、烏蠍六君湯、四獸飲。

四君子湯是補氣的首選方劑，可用於治療脾肺虛弱的症狀。由人參、白朮、甘草、茯苓、生薑、大棗組合而成。

若加入陳皮、半夏就成了六君子湯；加入香附、砂仁就成香砂六君子湯，治療氣滯虛寒的胃脘疼痛；星附六君子湯適用於風病；調和營血需配合白芍、當歸。風痰之類屬於脾虛的疾病，烏蠍六君子湯可以救治危重症候。還有一個方劑叫四獸飲，由六君子湯加草果與烏梅組成。

四君子湯：人參（二錢）、製白朮（二錢）、茯苓（三錢）、甘草（一錢）、生薑（一片）、大棗（二枚）。治療脾肺氣虛、中土衰弱，導致食慾減退、大便稀溏、形體消瘦、精神疲倦，或氣短、呼吸微弱、皮毛聚集脫落等症狀。

人參大補肺脾元氣為君藥，白朮補脾燥濕為臣藥。

因為脾喜好溫燥，土氣旺盛就能生金，所以肺脾兩虛的人，尤其應當以補脾為首要任務。脾是後天之本，四臟都依靠它的滋養庇護，不只是肺臟而已。

又用茯苓輔助，滲利肺脾的濕濁使其下行，如此人參、白朮的功效更加顯著。這也類似六味丸補瀉兼行的用意。然而必須使用甘草，才能使兩者協調平衡。用生薑、大棗引導，充分調和營衛。各自發揮其妙處，所以稱為君子湯。

四君子湯加陳皮一錢，名為五味異功散。治療脾胃中氣不足、食慾減退、困倦疲倦的症狀。

脾中的陽氣，如同天的健行之氣，流走於周身，運行不息。如果脾陽不足，那麼遠行的運化功能就會失常，所以食慾減退。

脾主宰四肢，四肢是全身陽氣的根本，陽氣虛就不能充盈於四肢末端，所以感到困倦。

脾虛就會濕氣過盛，所以在四君子湯中加入陳皮燥濕利氣，以順應脾臟喜歡的特性，幫助氣機的流動功能。

如果濕氣盛、痰多的人，再加半夏二錢，用來化痰，名為六君子湯。

六君子湯加香附二錢、砂仁五分，名為香砂六君子湯。治療前面所述症狀因寒邪凝滯內停而導致胃腹部疼痛等症狀。

脾喜歡溫燥而厭惡寒濕，遇到濕邪就會阻滯，遇到寒邪也會阻滯，阻滯就使氣機不暢通，胃腹部等處因此疼痛。

所以用香附、砂仁的辛溫香燥特性，來散寒導滯、理氣寬中。於是六君子湯的功效，補益與瀉邪相互配合。

六君子湯加製南星一錢、白附子一錢，名為星附六君子湯，治療風痰乘虛侵襲陽明經，久病不癒而形成頭風、目風等症狀。

胃屬土，是五臟六腑的海洋，萬物所歸屬之地；風屬木，所以風邪最喜歡乘虛侵襲。陽明經行走於身體前面上行於頭面。痰證不僅是風邪侵襲而已，有風邪外客就會更加助長其勢。

所以用六君子湯扶正氣、化痰濕，用來鞏固根本；南星、白附子進入陽明經祛風豁痰，用來治療標症，簡直是雙管齊下。

六君子湯加當歸二錢、白芍一錢，名為歸芍六君子湯。

治療女性月經失調、顏色淡而晦暗，由脾虛濕盛所引起的。

脾統攝全身的血液，脾虛就使血液運行失常，失常的血液與濕邪相結合，混雜不分，猶如良民變為盜賊，隨著濁邪下行，不僅月經顏色淡晦，而且帶下渾濁等症狀也因此產生。

雖然是女性的月經病，但治病必須求其根本，如果不補脾祛濕，如何杜絕後患呢？

所以仍然以六君子湯為君藥，加當歸來和血，使瘀血去除而新血有所歸附；白芍通補奇經，護衛營血、斂攝津液，有安定脾臟、防禦肝木的功效，還能夠制約半夏、陳皮的燥烈之性。

六君子湯加製川烏五分、全蠍尾一條，名為烏蠍六君子湯。

治療中風痰盛、口眼歪斜、語言障礙，由脾胃虛弱所引起的。

六君子湯具有扶正補正的功效，烏頭、蠍子擅長搜剔風邪的能力，兩者相輔相成，各展所長。其餘內容見風門各方。

六君子湯加烏梅肉一枚、草果五分，名為四獸飲。治療脾胃正氣極度虛弱、瘧疾久不癒等症狀。瘧邪都是由正氣虛弱所化生的，化盡了就會停止。

有的人病久後邪氣已經化盡，但瘧疾仍然不止，都是因為正氣虛弱的緣故。陽虛就會生寒，寒邪使陽氣中途虛怯。

然而陽氣不會一直虛怯，所以不久就會回升，回升後寒邪去除而熱象產生，又表現為陰虛生熱的現象。等到陰陽平衡，寒熱自然就會停止。這些寒熱症狀，都是從中氣虛弱怯懦而來的。

如果能扶助正氣，陽氣自然充足而寒邪不生，即使不服藥，也可以治好瘧疾。

那些符咒鎮壓等方法，並非真的有邪魔鬼怪，也是用來幫助病人的陽氣，使其不致虛怯的意思。

草果入脾經，助陽散寒；烏梅入肝經，存陰斂液；加入六君子湯中，扶助正氣而調和陰陽，因虛弱而久患的瘧疾，哪有治不好的呢！其餘內容可見瘧門各方。