原文
郁李仁（四錢） 檳榔（二個） 赤茯苓 白朮 甘遂（切片炒，各一錢。按：宋本作各二錢） 橘皮（一錢半）
白話
郁李仁（四錢）檳榔（二個）赤茯苓白朮甘遂（切片炒，各一錢。按：宋本作各二錢）橘皮（一錢半）
腫滿水氣蠱脹
腫滿水氣蠱脹（2）
腫滿水氣蠱脹21 句
原文
上細末，每服一錢，薑、棗湯調下，不拘時候服。
白話
研磨成細末，每次服用一錢，用生薑、大棗湯調服，不限時服用。
原文
釋義：郁李仁氣味辛平而潤，入手、足太陰、陽明。
白話
方義解析：郁李仁性味辛平而潤，作用於手、足太陰與陽明經。
原文
檳榔氣味苦辛溫，入足太陰、太陽，能消積氣。赤茯苓氣味甘平淡滲，入足陽明。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。甘遂氣味苦寒，入足太陽，泄水之聖藥。橘皮氣味苦辛微溫，入手、足太陰。
白話
檳榔性味苦辛溫，作用於足太陰與太陽經，能消積氣。赤茯苓性味甘平淡滲，作用於足陽明經。白朮性味甘溫微苦，作用於足太陰經。甘遂性味苦寒，作用於足太陽經，是泄水的聖藥。橘皮性味苦辛微溫，作用於手、足太陰經。
原文
此因濕邪腫滿，小溲不利，故用分消群劑，使水氣下泄。
白話
這是因為濕邪導致浮腫脹滿，小便不利，所以用分消的複方，使水氣向下排泄。
原文
惟恐土衰水不能去，以術培土，薑、棗和榮衛，則溺得通利，豈有不奏績耶？又方。
白話
只怕脾土衰不能去水，用白朮培補脾土，薑、棗調和營衛，那麼小便就能通利，豈有不见效的道理？另有方劑。
原文
厚朴（半兩） 牽牛子（二兩炒，研取末一兩。按：宋本作五兩炒，取末）
白話
厚朴（半兩）牽牛子（二兩炒，研取末一兩。按：宋本作五兩炒，取末）
原文
上細末，每服二錢，不拘時候，薑、棗湯調下。
白話
研磨成細末，每次服用二錢，不限時間，用生薑、大棗湯調服。
原文
釋義：厚朴氣味辛溫，入足陽明、太陰。牽牛子氣味苦寒，入手、足陽明，太陽，善能行水。
白話
方義解析：厚朴性味辛溫，作用於足陽明與太陰經。牽牛子性味苦寒，作用於手、足陽明與太陽經，善於行水。
原文
此水腫脹滿，小便不利，以辛溫泄其表，苦寒泄其里。得小溲下行，脹滿自減矣。治遊風攻頭面，或四肢作腫塊。知母湯。
白話
這是水腫脹滿、小便不利，以辛溫泄其在表，苦寒泄其在裏。小便得以下行，脹滿自然減輕。治療遊風攻襲頭面，或四肢出現腫塊。用知母湯。
原文
知母（一兩） 麻黃 黃耆 甘草 羌活 白朮 枳殼（各半兩）
白話
知母（一兩）麻黃黃耆甘草羌活白朮枳殼（各半兩）
原文
上粗末。每服四錢，水一盞半，牛蒡子百粒研碎，煎至七分，溫，日三、四服。覺冷，不用牛蒡子。
白話
製成粗末。每次服用四錢，水一盞半，牛蒡子一百粒研碎，煎煮至七分，溫服，每日三、四次。若自覺發冷，不用牛蒡子。
原文
釋義：知母氣味苦寒，入足陽明、少陰。麻黃氣味辛溫，發散，入足太陽。黃耆氣味甘平，入手、足太陰。甘草氣味甘平，入足太陰。羌活氣味辛甘平，入足太陽。白朮氣味甘溫微苦，入足太陰。枳殼氣味苦寒，入足太陰。牛蒡子氣味辛涼，入手太陰。
白話
方義解析：知母性味苦寒，作用於足陽明與少陰經。麻黃性味辛溫，能發散，作用於足太陽經。黃耆性味甘平，作用於手、足太陰經。甘草性味甘平，作用於足太陰經。羌活性味辛甘平，作用於足太陽經。白朮性味甘溫微苦，作用於足太陰經。枳殼性味苦寒，作用於足太陰經。牛蒡子性味辛涼，作用於手太陰經。
原文
此治遊風攻頭面，或四肢作腫發塊，致手足拘攣。
白話
這是治療遊風攻襲頭面，或四肢出現腫塊，導致手足拘攣。
原文
以甘平之品護其正，以苦寒之藥熄其風，以辛溫表散之藥泄其邪，則邪散風熄，正旺氣和而痊安矣。
白話
用甘平的藥物護其正氣，用苦寒的藥物熄其風，用辛溫表散的藥物泄其邪氣，那麼邪氣消散、風熄滅，正氣旺盛、氣血調和而康復安穩了。
原文
有一達官，其母年七十中風，手足拘攣，平日止是附子之類自養。一日面浮腫，手背亦腫。
白話
有一位顯貴之人，他的母親年七十歲時中風，手足拘攣，平日只用附子之類的藥物保養。一天面部浮腫，手背也腫了。
原文
尋常有一國醫供藥，診云是水病，欲下大戟、牽牛以導之。其家大驚憂惶，召予議之。
白話
平日有一位御醫供藥，診斷說是水病，想要用大戟、牽牛來瀉下。他的家屬大為驚慌，召我商議。
原文
予曰：《素問》稱面腫曰風，足脛腫曰水，此服附子太過，正虛風生熱之症，咽必噎塞，膈中不利。誠如予言。按：宋本無如予二字。
白話
我說：《素問》說面部腫叫做風，腳小腿腫叫做水。這是服用附子太過，正氣虛而風生熱的症狀，咽部必然噎塞，胸膈不利。正如我所言。按：宋本沒有「如予」二字。
原文
乃進升麻牛蒡元參湯，按：宋本元參作團參。繼以知母湯，三日悉愈。
白話
於是給予升麻牛蒡元參湯，按：宋本「元參」作「團參」。接著用知母湯，三天全部康復。
原文
嘗見一醫書中論水、蠱二病。臍腹四肢悉腫者為水，但腹脹四肢不甚腫者為蠱。
白話
曾見一本醫書中論述水、蠱二病。臍腹四肢都腫的是水病，只是腹部脹滿而四肢不很腫的是蠱病。
原文
有中表一妇人患蠱病，予謂不可下，當實脾。不然之，卒後入棺木，腹與棺蓋平。治蠱宜石中黃圓，方缺。按：宋本無方缺二字。
白話
有中表親的一位婦女患有蠱病，我說不可瀉下，應當健脾。不聽從，最終死後放入棺材，腹部與棺蓋齊平。治療蠱病適宜用石中黃圓，方劑缺。按：宋本沒有「方缺」二字。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。