原文
吾吳葉天士先生以醫名，手到病除，迄今數十年，販夫豎子，類能舉其名字。植德既高，後裔皆才俊。
白話
我們吳縣的葉天士先生以醫術聞名，手到病除，至今數十年，即使是販夫走卒、童僕小子，大都能說出他的名字。他積累的德行很高，後代子孫都是才華出眾的人。
吳序
吳序
吳序11 句
原文
孫堂，精音律，有《納書》、《楹業譜》行世。
白話
他的孫子葉堂，精通音律，著有《納書》、《楹業譜》流傳於世。
原文
曾孫銓，以名諸生獻賦，授官中書，予咸與之友，顧未嘗輕言醫，蓋守先生之遺訓嚴矣。
白話
他的曾孫葉銓，憑著名諸生的身份進獻賦文，被授予中書官職，我與他都結為朋友，但他從不輕易談論醫術，大概是嚴守先生遺訓的緣故。
原文
銓早世，其子滋，亦能文，郵寄先生所著《本事方釋義》示予，而請為之序。
白話
葉銓早逝，他的兒子葉滋，也擅長文章，將先生所著的《本事方釋義》郵寄給我看，並請我為此書作序。
原文
予受而讀之，嘆曰：醫之為道，雖本性生，未有不成之於學者也。先生天稟穎特，於岐黃家言，無所不窺。
白話
我接過書來閱讀，感嘆道：醫術作為一門學問，雖然根源於本性，但沒有不是通過學習而成就的。先生天資聰穎卓越，對於岐黃（黃帝、岐伯）的醫家言論，無不廣泛涉獵。
原文
既得宋集賢院學士許叔微所撰《本事方》，抉精探微，為之句比字櫛，而務發揮其所以然。精審不苟，實為晚年論定之書。
白話
得到宋代集賢院學士許叔微所撰寫的《本事方》後，他深入探究其中精微之處，逐句逐字地比對梳理，致力於闡發其中的原理。精細審慎，毫不馬虎，這確實是他晚年論定之作。
原文
然後知先生神明規矩，其於古人成法，沉潛默識，而後能變化從心若是。
白話
然後才知道先生對於規矩法則運用得出神入化，他對古人的成法深入潛心、默默領會，之後才能如此隨心所欲地變化運用。
原文
余深痛夫鄉曲小夫，目不知書，騁其師心自用，而以性命為嘗試，真所謂以藥餌為刀刃者。嗚乎！
白話
我深切痛惜那些鄉村中的平庸之輩，目不識丁，卻放縱自己的主觀臆斷，拿性命來做試驗，真是所謂把藥物當作刀劍的人啊！嗚呼！
原文
得先生是書，熟讀而深思之，其尚知所返哉！
白話
若能獲得先生這本書，熟讀並且深入思考，大概還能知道回歸正道吧！
原文
抑予往嘗見俗子傭書，遇古醫方脫落殘缺，輒任意補綴，一字之訛，流毒殺人。
白話
此外，我過去曾經見過那些庸俗的抄書人，遇到古代醫方有脫落殘缺的地方，就隨意填補修改，一個字的差錯，就會貽害無窮，殺人無數。
原文
是書得滋與其世父鍾遍求宋刊善本，詳加校正，葉氏之有後，可喜也，且援以為習醫而細心讀書者法。嘉慶十九年四月望日同里吳云謹序
白話
這本書得到葉滋和他的伯父葉鍾到處尋求宋代刊刻的善本，詳細加以校正，葉氏後繼有人，真是可喜可賀，並且可以作為學習醫術而細心讀書者的榜樣。嘉慶十九年四月十五日，同鄉吳云謹序。
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