經方例釋

經方例釋下

經方例釋下(18)

經方例釋下38
原文
升麻(二兩,《外臺》二分) 鱉甲(如手指大一片,炙,《外臺》無指字) 甘草(二兩,《外臺》二分) 當歸(《外臺》二分) 蜀椒(炒,去汗,各一兩,《外臺》一分) 雄黃(半兩,研《外臺》一分)
白話
升麻(二兩,《外臺》二分),鱉甲(如手指大一片,炙,《外臺》無指字),甘草(二兩,《外臺》二分),當歸(《外臺》二分),蜀椒(炒,去汗,各一兩,《外臺》一分),雄黃(半兩,研,《外臺》一分)。
原文
上六味,以水四升,煮取一升,頓服之。老、小再服,取汗。
白話
上六味,以水四升,煮取一升,頓服之。老、小再服,取汗。
原文
升麻鱉甲去雄黃蜀椒湯方(《金匱要略》) 治面、目青,身痛如被杖,咽喉痛。經不列方。
白話
升麻鱉甲去雄黃蜀椒湯方(《金匱要略》)治面、目青,身痛如被杖,咽喉痛。經不列方。
原文
〔案〕《脈經》、《肘後》、《千金》、《外臺》於陽毒升麻湯名同。而陰毒方云甘草湯,視此經止無雄黃為異。
白話
〔案〕《脈經》、《肘後》、《千金》、《外臺》於陽毒升麻湯名同。而陰毒方云甘草湯,視此經止無雄黃為異。
原文
其升麻湯方,《肘後》、《千金》有桂心,無鱉甲。《外臺》有桂心、梔子為八味。
白話
其升麻湯方,《肘後》、《千金》有桂心,無鱉甲。《外臺》有桂心、梔子為八味。
原文
考六朝名方,多本仲景,諸家同,而此經獨異,誤在此經,且兩方而止詳其一,不合全書通例,當如《千金》為正,二方皆升、歸、甘三味為主。
白話
考六朝名方,多本仲景,諸家同,而此經獨異,誤在此經,且兩方而止詳其一,不合全書通例,當如《千金》為正,二方皆升、歸、甘三味為主。
原文
麻黃升麻湯症,以有咽喉不利,唾膿血,而升、歸等分,亦有甘草,與此症治並同,是提營分毒邪之方也。
白話
麻黃升麻湯症,以有咽喉不利,唾膿血,而升、歸等分,亦有甘草,與此症治並同,是提營分毒邪之方也。
原文
陽毒面赤有斑,吐血下利(據《千金》、《外臺》諸書,)營分之毒尤甚,故加雄黃,蜀椒,以助升、歸之力。
白話
陽毒面赤有斑,吐血下利(據《千金》、《外臺》諸書,)營分之毒尤甚,故加雄黃,蜀椒,以助升、歸之力。
原文
雄黃化血為水,當亦能排膿,以治瘡毒推之可知也。
白話
雄黃化血為水,當亦能排膿,以治瘡毒推之可知也。
原文
椒疏腎氣,非止下氣,陳風貽我握椒,猶周南之採,採芣苡,皆男女相悅之需可見也。二味合而治咽喉膿血之力殊矣。
白話
椒疏腎氣,非止下氣,陳風貽我握椒,猶周南之採,採芣苡,皆男女相悅之需可見也。二味合而治咽喉膿血之力殊矣。
原文
陰毒無膿血症,自當去雄,然陰毒亦少陰所發,故有咽喉不利一症,則椒不當去。《千金》等是也。
白話
陰毒無膿血症,自當去雄,然陰毒亦少陰所發,故有咽喉不利一症,則椒不當去。《千金》等是也。
原文
若鱉甲則治癥瘕陰毒,心下結強固宜,而陽毒心下煩悶,亦是將結之勢,用之無妨,不用亦得,可兩從也。夫二毒,乃邪毒雜糅之象與敗症。
白話
若鱉甲則治癥瘕陰毒,心下結強固宜,而陽毒心下煩悶,亦是將結之勢,用之無妨,不用亦得,可兩從也。夫二毒,乃邪毒雜糅之象與敗症。
原文
近《千金》、《外臺》,治敗傷寒八九日不差方,升麻、鱉甲同用,蓋升麻以提陽中之毒,鱉甲以破陰中之毒耳。
白話
近《千金》、《外臺》,治敗傷寒八九日不差方,升麻、鱉甲同用,蓋升麻以提陽中之毒,鱉甲以破陰中之毒耳。
原文
若於壯熱,皆止用升麻合梔子,其用梔子,又與《千金》合矣。
白話
若於壯熱,皆止用升麻合梔子,其用梔子,又與《千金》合矣。
原文
疑當陽毒升麻湯方無鱉甲,為五味,陰毒甘草湯方,升、歸、椒、甘、鱉為五味。
白話
疑當陽毒升麻湯方無鱉甲,為五味,陰毒甘草湯方,升、歸、椒、甘、鱉為五味。
原文
徐大椿《金匱》評本未刊本謂:去字當改作加字,其意以為陽毒方,當升、鱉、歸、甘四味,而為傳寫脫去者,因誤以陰毒方之六味,錯列首方下也。
白話
徐大椿《金匱》評本未刊本謂:去字當改作加字,其意以為陽毒方,當升、鱉、歸、甘四味,而為傳寫脫去者,因誤以陰毒方之六味,錯列首方下也。
原文
《本經》雄黃、蜀椒,皆治死肌(即肌字)。
白話
《本經》雄黃、蜀椒,皆治死肌(即肌字)。
原文
死肌者,皮肉不仁也,與身痛如被杖正合,亦可為陰毒之去二味,當為加字之誤,而陽毒方應無之也。
白話
死肌者,皮肉不仁也,與身痛如被杖正合,亦可為陰毒之去二味,當為加字之誤,而陽毒方應無之也。
原文
葵子茯苓散方(《金匱要略》) 治婦人妊娠有水氣,身重,小便不利,灑淅惡風,起則頭眩。
白話
葵子茯苓散方(《金匱要略》)治婦人妊娠有水氣,身重,小便不利,灑淅惡風,起則頭眩。
原文
葵子(一升) 茯苓(三兩,《千金》各一兩,《綱目·三十七》此方用赤苓)
白話
葵子(一升),茯苓(三兩,《千金》各一兩,《綱目·三十七》此方用赤苓)。
原文
上二味,杵為散,飲服方寸匕,日三服。小便利則愈。
白話
上二味,杵為散,飲服方寸匕,日三服。小便利則愈。
原文
(《綱目》愈下有「若轉胞者,加發灰,神效」九字)
白話
(《綱目》愈下有「若轉胞者,加發灰,神效」九字)
原文
〔案〕《千金》有將此方去茯苓加榆白皮,水煮服,治妊娠小便不利。亦有單用葵子及根一味者,治同。
白話
〔案〕《千金》有將此方去茯苓加榆白皮,水煮服,治妊娠小便不利。亦有單用葵子及根一味者,治同。
原文
紫石寒食散方(《金匱要略》) 治傷寒,令愈不復。
白話
紫石寒食散方(《金匱要略》)治傷寒,令愈不復。
原文
紫石英 白石英 鍾乳(煅,一作碓煉) 赤石脂 太一餘糧(燒) 栝蔞根 防風 桔梗 文蛤 鬼臼(各十分) 乾薑 附子(炮去皮) 桂枝(去皮,各四分)上十三味,杵為散,酒服方寸匕。
白話
紫石英、白石英、鍾乳(煅,一作碓煉)、赤石脂、太一餘糧(燒)、栝蔞根、防風、桔梗、文蛤、鬼臼(各十分)、乾薑、附子(炮去皮)、桂枝(去皮,各四分)。上十三味,杵為散,酒服方寸匕。
原文
〔案〕此與黑散同為寒食方。而仲景以黑散治中風,此散治傷寒。雖各當其病,要之,不可輕用方意。紫石散治風寒為君,故專方名。
白話
〔案〕此與黑散同為寒食方。而仲景以黑散治中風,此散治傷寒。雖各當其病,要之,不可輕用方意。紫石散治風寒為君,故專方名。
原文
白石英、鍾乳以下九味為臣,石英、鍾乳皆溫補為一類。
白話
白石英、鍾乳以下九味為臣,石英、鍾乳皆溫補為一類。
原文
凡唐人書所云:乳石者,乳即鍾乳;石即白石英。古者石英重白者也。赤石、餘糧溫澀為一類。
白話
凡唐人書所云:乳石者,乳即鍾乳;石即白石英。古者石英重白者也。赤石、餘糧溫澀為一類。
原文
栝蔞根、文蛤同用者,亦栝蔞牡蠣散方之意。
白話
栝蔞根、文蛤同用者,亦栝蔞牡蠣散方之意。
原文
《本經》鬼臼辛溫、有毒,殺蠱毒,鬼疰精物,解不祥,逐邪,解百毒。《別錄》療風邪煩惑。甄權主殗殜勞疾。然則此方用之者,恐其留風作注也。
白話
《本經》鬼臼辛溫、有毒,殺蠱毒,鬼疰精物,解不祥,逐邪,解百毒。《別錄》療風邪煩惑。甄權主殗殜勞疾。然則此方用之者,恐其留風作注也。
原文
與桔梗、防風,同為排氣解毒之用,以風能壅滯故也。薑、附、桂為佐使。鬼臼者,南星之別種,無鬼臼,可用南星。
白話
與桔梗、防風,同為排氣解毒之用,以風能壅滯故也。薑、附、桂為佐使。鬼臼者,南星之別種,無鬼臼,可用南星。
原文
當歸生薑羊肉湯方(《金匱要略》) 治寒疝,虛勞不足,及產後腹中㽲痛。
白話
當歸生薑羊肉湯方(《金匱要略》)治寒疝,虛勞不足,及產後腹中㽲痛。
原文
(《綱目·卷五十》勞作羸,㽲作痤,痤即疝之誤義長)。
白話
(《綱目·卷五十》勞作羸,㽲作痤,痤即疝之誤義長)。
原文
羊肉(一斤,肥者) 生薑(五兩) 當歸(三兩)
白話
羊肉(一斤,肥者),生薑(五兩),當歸(三兩)。
原文
上三味,以水八升,煮取二升,溫服七合,日三服。
白話
上三味,以水八升,煮取二升,溫服七合,日三服。
原文
(《綱目》作水一斗,煮汁八升,入當歸五兩,黃耆八兩,生薑六兩,煮取二升,分四服,標出《金匱要略》。又云胡洽黃耆。《千金》有芍藥,則《金匱》本有黃耆也,與《外臺》合,但彼四兩差少耳)。
白話
(《綱目》作水一斗,煮汁八升,入當歸五兩,黃耆八兩,生薑六兩,煮取二升,分四服,標出《金匱要略》。又云胡洽黃耆。《千金》有芍藥,則《金匱》本有黃耆也,與《外臺》合,但彼四兩差少耳)。
原文
若寒多者加生薑成一斤;痛多而嘔者加橘皮二兩,白朮一兩。
白話
若寒多者加生薑成一斤;痛多而嘔者加橘皮二兩,白朮一兩。
原文
如加生薑等者亦加水五升,煮取三升二合,服之。
白話
如加生薑等者亦加水五升,煮取三升二合,服之。