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經方例釋

經方例釋上

經方例釋上（1）

經方例釋上39 句
原文
甘草湯方（《傷寒論》、《玉函經》） 治傷寒少陰病，咽痛；亦治傷寒脈結代，心動悸。
白話
甘草湯方（《傷寒論》、《玉函經》） 治療傷寒少陰病，咽喉疼痛；也治療傷寒脈搏結代、心悸動不安。
原文
甘草（二兩。《綱目》錄此有蜜水炙三字。二兩，神農秤也。當今秤一錢分二釐，其法詳後「古方權量考」。下仿此。）
白話
甘草（二兩。《綱目》記載此處有「蜜水炙」三字。二兩，是神農秤的單位。相當於現今秤的一錢二分釐，其換算方法詳見後文「古方權量考」。以下同此。）
原文
上一味，以水三升，煮取一升半，去滓，溫服七合，日二服。
白話
以上一味藥，用水三升，煮取一升半，去藥渣，溫服七合，每日服兩次。
原文
（《證類本草》錄此作五合，日三服，義長。三升、一升半、七合，古藥升也。三升，當今量二合零一抄；一升半，當今量一合；七合，當今量四勺七抄。其法詳後」古方權量考」。下仿此。）
白話
（《證類本草》記載此方為五合，每日服三次，意義更長。三升、一升半、七合，都是古代的藥升單位。三升，相當於現今的二合零一抄；一升半，相當於現今的一合；七合，相當於現今的四勺七抄。其換算方法詳見後文「古方權量考」。以下同此。）
原文
〔案〕此諸方之祖。此方不獨治少陰咽痛也。
白話
〔按〕這是眾方劑的始祖。此方不只治療少陰咽痛。
原文
《外臺·十一》、《千金》云：甘草湯，主天下毒氣，山川霧露毒氣，去地風氣瘴癘毒，其方即此。成注：甘草湯，治少陰客熱。
白話
《外臺秘要·卷十一》、《千金要方》說：甘草湯，主治天下各種毒氣、山川霧露毒氣、地上風氣瘴癘毒氣，其方就是這個。成無己注：甘草湯，治療少陰經客熱。
原文
依例推之，凡有熱毒者，皆主之，必效，以此方治。
白話
依此類推，凡是熱毒引起的疾病，都可用此方主治，必定見效，就用此方治療。
原文
凡服湯，嘔逆不入腹者，先服此，然後服余湯，是止吐也。
白話
凡是服用湯藥出現嘔吐、無法入腹的情況，先服用此湯，然後再服其他湯藥，這是用來止吐的。
原文
《得效方》以治小兒遺尿；《至寶方》以治小兒尿血；《聖濟方》以治舌腫；《千金》以蜜炙甘草治陰頭生瘡；李樓以蜜煎甘草塗湯火瘡，皆取清熱解毒之用。
白話
《得效方》用它治療小兒遺尿；《至寶方》用它治療小兒尿血；《聖濟總錄》用它治療舌頭腫脹；《千金要方》用蜜炙甘草治療陰莖頭生瘡；李樓用蜜煎甘草塗抹湯火燙傷，都是取清熱解毒的功效。
原文
後人變其法為膏，以治懸癰、喉癰等症，名國老膏，為瘍科必備之藥。
白話
後人改變其製法成為膏劑，用以治療懸癰、喉癰等病症，名為「國老膏」，是外科必備的藥物。
原文
今喉科家治咽喉痛，用金鎖匙，即甘草中之細者，其味苦，俗名苦甘草，此咽痛用甘草湯，當兼金鎖匙而言。
白話
現今喉科醫生治療咽喉痛，使用「金鎖匙」，也就是甘草中細小的品種，味道苦，俗稱苦甘草，這裡咽痛用甘草湯，應當包含金鎖匙在內。
原文
又湯方（《玉函經》附遺） 治小兒中蠱，欲死者。甘草（五錢。《綱目》引作半兩。）
白話
又一方（《玉函經》附遺） 治療小兒中蠱毒，瀕臨死亡者。甘草（五錢。《綱目》引用作半兩。）
原文
水一盞，煎至五分，去滓，作二服。當吐出。點兒口中。（《玉函》一盞作二盞，脫「去滓」作「二四」字。今從《證類》。
白話
用水一盞，煎至剩五分，去藥渣，分作兩次服用。應當會吐出毒物。滴點在嬰兒口中。（《玉函經》一盞作二盞，脫漏「去滓」二字，又作「二四」字。現從《證類本草》。）
原文
又湯方（《玉函經》附遺） 治小兒撮口，發噤。甘草二錢半，細銼。
白話
又一方（《玉函經》附遺） 治療小兒撮口、牙關緊閉。甘草二錢半，細細銼碎。
原文
水一盞，煎至六分，去滓，溫服。令吐痰涎後，以乳汁點兒口中。（六分謂於一盞減四分。）
白話
用水一盞，煎至六分，去藥渣，溫服。讓嬰兒吐出痰涎後，用乳汁滴點在嬰兒口中。（六分是指從一盞中減去四分，剩餘六分。）
原文
又湯方（《金匱要略》） 治食牛肉中毒及誤食水茛，狂亂，狀如中風或吐血。甘草煮汁，飲之即解。
白話
又一方（《金匱要略》） 治療食用牛肉中毒及誤食水茛，導致狂亂、如同中風或吐血。用甘草煮成汁，飲下即能解毒。
原文
又丸方（《玉函經》附遺） 治小兒羸瘦。（《證類》引瘦下有「綴綴」二字）
白話
又一九方（《玉函經》附遺） 治療小兒瘦弱。（《證類本草》引用時「瘦」字下有「綴綴」二字）
原文
甘草（三兩，炙焦《千金》五兩。《證類》二兩。）
白話
甘草（三兩，炙焦；《千金要方》用五兩；《證類本草》用二兩。）
原文
上杵為末，蜜丸，如小豆（《證類》作綠豆）大，每溫水下五丸，日三服。（《千金》每服十丸。）
白話
以上搗成細末，用蜜製成丸，大小如小豆（《證類本草》作綠豆），每次用溫水送服五丸，每日服三次。（《千金要方》每次服十丸。）
原文
〔案〕附遺三方，《證類》引《金匱玉函方》並有之。甘草五方，後人師其法而變用之。《直指》師第二方，以治蠱毒、藥毒。
白話
〔按〕附錄的三個方劑，《證類本草》引用《金匱玉函方》中都有記載。甘草的五個方劑，後人學習其方法而變化運用。《直指方》仿照第二方，用來治療蠱毒、藥毒。
原文
《百一選方》師第三方，吐初生小兒，以預解痘毒。
白話
《百一選方》仿照第三方，讓初生嬰兒吐出胎毒，以預防痘瘡。
原文
《千金》師第四方，治食牛、馬肉中毒，以甘草煮飲，或酒煎服，取吐或下，如渴不可飲水，飲水即死。
白話
《千金要方》仿照第四方，治療食用牛、馬肉中毒，用甘草煮水飲用，或用酒煎服，使病人吐出或瀉下，如果口渴不可喝水，喝水就會死。
原文
《外臺》以小便煮甘草數沸服，治大人羸瘦。
白話
《外臺秘要》用小便煮甘草數沸後服用，治療成人瘦弱。
原文
《廣利》以甘草作散，調入小便中服，治肺痿、久嗽、煩悶、寒熱、涕唾多者。《聖惠》以豬膽汁浸而丸之，治小兒熱嗽。
白話
《廣利方》將甘草研成散劑，調入小便中服用，治療肺痿、久咳、煩悶、寒熱、鼻涕唾液多者。《聖惠方》用豬膽汁浸泡後做成丸劑，治療小兒熱咳。
原文
《幼幼新書》以甘草作散，用豬膽汁炙，和米泔服，治小兒目澀。皆師第五方而小變之也。
白話
《幼幼新書》將甘草製成散劑，用豬膽汁炙過，和米泔水一起服用，治療小兒眼睛乾澀。這些都是仿照第五方而稍加變化。
原文
桂枝甘草湯方（《傷寒論》、《玉函經》） 治發汗過多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者。桂枝（四兩） 甘草（二兩）
白話
桂枝甘草湯方（《傷寒論》、《玉函經》） 治療發汗過多，病人雙手交叉按住胸口，心下悸動，想要按壓的症狀。桂枝（四兩） 甘草（二兩）
原文
上二味，以水三升，煮取一升，去滓，頓服。（頓服作一頓服。）
白話
以上兩味藥，用水三升，煮取一升，去藥渣，一次服完。（「頓服」即一次服完。）
原文
〔案〕成注謂：亡陽心虛，以此湯和血脈，此雖本《本經》為說，然《本經》利血脈之意，亦謂發汗邪去則血脈自和，非別有利血脈之長也。
白話
〔按〕成無己注釋說：這是亡陽心虛，用此湯來調和血脈。雖然這是根據《本經》來說的，但《本經》中所說「利血脈」的意思，是指發汗後邪氣去除，血脈自然調和，並非另有單獨調和血脈的功效。
原文
此症自是虛其心陽，衛邪深入心下，故專用桂枝以解肌，實諸桂枝湯之祖方。《外臺》一方有大棗，即此也。
白話
此病症本是心陽虛弱，衛分之邪深入心下，所以專用桂枝來解肌，實際上是各種桂枝湯的祖方。《外臺秘要》中有一個方子包含大棗，就是此方。
原文
如甘麥大棗湯之比，玩桂枝湯方，則原方或當如《外臺》，特因仲景不用，故後人不知耳。
白話
如同甘麥大棗湯的比照，仔細玩味桂枝湯方，則原方或許應當像《外臺》所載那樣，只是因為張仲景沒有採用，所以後人不知道罷了。
原文
仲景用桂，不獨太陽病為然，即使邪已入里，而表分有一分未淨者，必用之。
白話
張仲景使用桂枝，不只太陽病如此，即使邪氣已經入裡，但表分仍有一分未清除的，必定使用桂枝。
原文
故雖於建中補氣，復脈補血方中，亦皆用一味桂枝，以達餘邪。
白話
所以即使在建中湯補氣、復脈湯補血的方劑中，也都使用一味桂枝，以透達殘餘的邪氣。
原文
下此如桃仁承氣湯、黃連湯、桂枝人參湯、當歸四逆、烏梅，並皆用桂。
白話
以下如桃仁承氣湯、黃連湯、桂枝人參湯、當歸四逆湯、烏梅丸，全都使用桂枝。
原文
且也太陰病用桂枝湯；少陰病四逆散中加桂，是三陰用桂也。
白話
而且太陰病用桂枝湯；少陰病四逆散中加入桂枝，這是三陰病使用桂枝的例子。
原文
柴胡桂薑湯以治少陽；而陽明病亦有宜桂枝湯；是三陽亦用桂也。《金匱》用桂方亦多，是雜病亦用桂也。總之，不論陰陽，但邪未淨者，並宜此方。
白話
柴胡桂枝乾薑湯治療少陽病；而陽明病也有適宜用桂枝湯的；這是三陽病也使用桂枝的例子。《金匱要略》中使用桂枝的方劑也很多，這是雜病也使用桂枝。總之，不論陰陽，只要是邪氣未盡的，都適合此方。
原文
近王氏晉三作《古方選注》，妄謂桂枝為太陽經藥，何其泥也？
白話
近來王晉三撰寫《古方選注》，胡亂說桂枝是太陽經的藥，何其拘泥！
原文
有邪必用桂枝者，為是書治寒，故未可概之濕熱病之邪也。甘草麻黃湯方（《金匱要略》） 治皮水。
白話
有邪氣必定使用桂枝的原因，是因為這本書治療寒證，所以不可一概用於濕熱病的邪氣。甘草麻黃湯方（《金匱要略》） 治療皮水。
原文
麻黃（四兩，《千金》三兩） 甘草（二兩，《千金》一兩）
白話
麻黃（四兩，《千金要方》用三兩） 甘草（二兩，《千金要方》用一兩）
原文
上二味，以水五升，先煎麻黃，去上沫，內甘草，煮取三升，溫服一升，重覆汗出；不汗，再服。慎風寒。
白話
以上兩味藥，用水五升，先煎麻黃，去掉上面的浮沫，再加入甘草，煮取三升，溫服一升，蓋被使出汗；如果不出汗，再服一次。注意避風寒。