大小諸證方論

泄瀉矣而又吞酸方

泄瀉矣而又吞酸方

泄瀉矣而又吞酸方6
原文
泄瀉者,寒也。吞酸者,火也。似乎寒熱殊而治法變矣。
白話
腹瀉是寒證。吞酸是火證。看似寒熱不同而治法也應改變。
原文
不知吞酸雖熱,由於肝氣之鬱結;泄瀉雖寒,由於肝木之克脾。
白話
但不知吞酸雖然屬熱,卻是由於肝氣鬱結所致;腹瀉雖然屬寒,卻是由於肝木克制脾土所致。
原文
苟一方以治木鬱,又一方以培脾土,土必大崩而木必大凋矣。不若一方而兩治之為愈也。方用:
白話
如果用一個方劑治療肝鬱,再用另一個方劑補益脾土,那麼脾土必然大崩而肝木必然大衰。不如用一個方劑同時治療兩者更好。方劑如下:
原文
柴胡(一錢) 白芍(五錢) 茯苓(三錢) 陳皮(五分) 車前子(一錢) 神麯(五分) 甘草(五分) 水煎服
白話
柴胡(一錢)、白芍(五錢)、茯苓(三錢)、陳皮(五分)、車前子(一錢)、神麴(五分)、甘草(五分),用水煎服。
原文
此方妙在白芍善舒肝木之郁,木鬱一舒,上不克胃而下不克脾。
白話
這個方劑的妙處在於白芍擅長舒解肝木的鬱結,肝鬱一經舒解,向上不克制胃,向下不克制脾。
原文
方中又有茯苓、車前,以分消水濕之氣,〔則〕水盡從小便出,何有餘水以吞酸,剩汁以泄瀉哉?
白話
方中還有茯苓、車前子,用以分消水濕之氣,那麼水濕全部從小便排出,哪裡還有餘水導致吞酸,剩餘濕液導致腹瀉呢?