原文
左心小腸膽肝腎、右肺大腸脾胃命。女人反此背看之，尺脈第三同斷病。心與小腸居左寸，肝膽同歸左關定。腎居尺脈亦如然，用意調和審安靜。肺與大腸居右寸，脾胃脈從關裡認。命門還與腎脈同，用心仔細須尋趁。若診他脈復手取，要自看時仰手認。三部須教指下明，九候瞭然心裡印。大腸共肺為傳送，心與小腸為受盛。脾胃相通五穀消，膀胱腎和為津慶。三焦無狀空有名，寄在胸中膈相應。肝膽同為津液腑，能通眼目為清淨。智者能調五臟和，自然察認諸家病。掌後高骨厚為關，骨下關脈形宛然。以次推排名尺澤，三部還須仔細看。關前為陽名寸口，關後為陰直下取。陽弦頭痛定無疑，陰弦腹痛何方走。陽數即吐兼頭痛，陰微即瀉臍中吼。陽貫應知面赤風，陰微盜汗勞兼有。陽實大滑應舌強，陰屬脾熱並口臭。陽微浮熱定心寒，陰滑食滯脾家咎。關前關後辨陰陽，察病根源應不朽。一息四至號平和，更加一至大無疴。三遲二敗冷危困，六數七極熱生多。八脫九死十歸墓，十一十二絕魂瘥。三至為遲一二敗，兩息一至死非怪。遲冷數熱古今傳，難經越度分明載。熱即生風冷生氣，用心指下叮嚀記。春弦夏洪秋似毛，冬石依經分節氣。阿阿緩若春楊柳，此是脾家居四季。在意專心察細微，靈機曉解通玄記。浮芤滑實弦緊洪，七表還應是本宗。微沉緩漓遲並伏，濡弱相兼八里同。血榮氣衛定息數，一萬三千五百通。
白話
左手脈象對應心、小腸、膽、肝、腎；右手脈象對應肺、大腸、脾、胃、命門。女人與此相反，需要反過來看，尺脈的第三部分同樣用來診斷疾病。心與小腸位於左手寸脈，肝膽同歸於左手關脈而定。腎臟位於尺脈也是如此，用心調和，審察安靜之象。肺與大腸位於右手寸脈，脾胃的脈象從關脈裡面辨認。命門與腎脈相同，用心仔細必須尋找探究。如果診察其他脈象，要翻轉手來取脈；當自己觀看時，要仰手來辨認。三部脈象必須讓手指下明白，九候要清晰地在心中印記。大腸與肺共同負責傳送，心與小腸共同負責受盛。脾胃相通，五穀得以消化；膀胱與腎和諧，是津液之慶。三焦沒有具體形狀，空有名稱，寄託在胸中與膈相應。肝膽同為津液之腑，能夠通達眼目，使眼睛清淨。有智慧的人能夠調和五臟，自然能夠察認各種疾病。手掌後方的高骨厚實處是關脈，骨下的關脈形狀清晰可見。依次推排，命名為尺脈，三部脈象還需要仔細觀察。關脈之前稱為陽，叫做寸口；關脈之後稱為陰，直接向下取脈。陽部脈弦，頭痛確定無疑；陰部脈弦，腹痛不知向何處走？陽部脈數，就會嘔吐兼頭痛；陰部脈微，就會腹瀉，肚臍中發出響聲。陽部脈象貫通，應知面色發赤如風；陰部脈微，盜汗與勞損兼有。陽部脈實大而滑，應當舌頭強硬；陰部屬脾熱，並且口臭。陽部脈微而浮熱，必定心寒；陰部脈滑，食滯是脾臟的過失。關脈之前之後辨別陰陽，察病根源永不朽壞。一息之間脈搏跳動四次稱為平和，再多一次（五次）也沒有病。三至為遲，二至為敗，寒冷危險困頓；六至為數，七至為極，熱證產生多。八至為脫，九至為死，十至歸於墳墓，十一、十二至則魂魄絕滅。脈搏三至為遲，一至二至為敗；兩息才一跳動，死亡不足為怪。遲脈主寒，數脈主熱，這是古今流傳；《難經》超越常度，明確記載。熱則生風，冷則生氣，用心在指下叮囑記住。春天脈象弦，夏天脈象洪，秋天脈象似毛（浮），冬天脈象石（沉），依照經典分別節氣。柔和緩慢如同春天的楊柳，這是脾臟主掌四季。在意專心觀察細微之處，靈機曉悟通達玄妙的記憶。浮、芤、滑、實、弦、緊、洪，這七種表脈還是根本宗旨。微、沉、緩、漓、遲、伏，以及濡弱相兼，這八種里脈相同。血榮氣衛的運行，確定了呼吸次數，一共一萬三千五百次呼吸。