原文
議曰：下利嘔逆者，里受邪也。若其人漐漐汗出，發作有時者，又不惡寒，此表邪已解，但里未和。
白話
討論說：腹瀉並且嘔吐氣逆的，是體內受到邪氣侵襲。如果這個人微微出汗，發作有固定時間，又不畏懼寒冷，這表示表邪已經解除，只是體內還不和諧。
十棗湯（四十七）
湯議
十棗湯（四十七）4 句
原文
若心下痞鞕滿，引脅下痛，乾嘔，短氣者，非為結胸，乃伏飲所結於裡也。若無表證，亦必烈駃之劑泄之乃已。故用芫花為君，破飲逐水。甘遂、大戟為臣。佐之以大棗，以益脾而勝水為使。經曰：以辛散之者，芫花之辛，散其伏飲。
白話
如果心下痞塞硬滿，牽引脅下疼痛，乾嘔，呼吸短促的，這不是結胸證，而是伏飲凝結在體內。如果沒有表證，也必須用猛烈的藥劑瀉下才能痊癒。所以用芫花作為君藥，破除飲邪、驅逐水邪。甘遂、大戟作為臣藥。用大棗作為佐藥，以補益脾臟而克制水邪，作為使藥。經典說：用辛味來發散的，是芫花的辛味，發散體內的伏飲。
原文
苦以泄之者，以甘遂、大戟之苦，以泄其水。
白話
用苦味來瀉下的，是用甘遂、大戟的苦味，來瀉去水邪。
原文
甘以緩之者，以大棗之甘，益脾而緩其中也。
白話
用甘味來緩和的，是用大棗的甘味，補益脾臟而緩和其中。
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