原文
療攪腸沙。發即腹痛難忍。陰沙腹痛手足冷。看其身上紅點。以燈草蘸油。點火燒之。陽沙。腹痛手暖。以針刺其十指背近甲處一分半許。血出即安。仍先自兩臂捋下其惡血。令聚指頭。血即出為好。（衛生易簡） 痛不可忍。須臾能令人死。古方乾霍亂。急用鹽一兩。熱湯調灌口中。鹽氣到腹即定。又將石沙。炒令赤色。令水淬之。良久。澄清水一合一服。或用香油茶吐之。
治療攪腸沙。發作時就腹痛難忍。陰沙腹痛手足冷，看其身上紅點，用燈心草蘸油，點火燒它。陽沙腹痛手暖，用針刺其十指背靠近指甲處約一分半的位置，出血就安好。仍然先從兩臂捋下其惡血，讓血液聚集在指頭，血出來就好。（衛生易簡）痛得不能忍受，片刻能令人死亡。古方乾霍亂，急用鹽一兩，熱湯調灌入口中，鹽氣到腹就安定。又將石沙炒到變紅，用水淬它，良久，澄清的水一合一次服用。或者用香油茶催吐。
原文
又方（拯急遺方） 上患痛之人。兩臂腕中有筋。必致黑色。急敲磁器。務取鋒尖者一塊。即劈竹箸一隻。微開露磁鋒夾定。以線縛牢。就虛按於左腕中筋之上。卻將尺或匙擊之一下。必紫血即出。待食一碗飯間。若痛止。以手摩臂屈之。其血即止。若痛不止。卻再於右腕中脈之上。如前法擊之。即可。
又方（拯急遺方）患病疼痛的人，兩臂腕中有筋，必然變成黑色。急敲瓷器，務必取鋒尖的一塊，即劈開竹筷一隻，稍微打開露出磁鋒夾定，用線綁牢。就虛按於左腕中筋之上，卻用尺或匙擊打一下，必然紫血即出。等待吃一碗飯的時間，如果痛止，用手摩臂屈曲它，其血即止。如果痛不止，再在右腕中脈之上，如前法擊打，即可。
原文
又方（衛生易簡），陳樟木，陳皮（醫林集要用陳艾），東壁土（各等分）。
又方（衛生易簡）陳樟木、陳皮（醫林集要用陳艾）、東壁土（各等分）。
原文
上水煎。去滓。連進三四服。即愈。又方。用苧麻。劄十指尖。以針挑出惡血。
上藥用水煎，去渣，連進三四服，即愈。又方，用苧麻，扎十指尖，用針挑出惡血。
原文
又方（醫林集要） 先以艾湯飲之立吐。方是其證。用白礬為末。白湯調一錢。泡起服之。
又方（醫林集要）先以艾湯飲之，立即吐出。才是其證。用白礬為末，白湯調一錢，泡起服之。
原文
又方（壽域神方） 用白蜜馬糞。不拘多少。擂碎。新汲水化下。去滓頓服一碗。雖曰穢汙。卻有神效。
又方（壽域神方）用白蜜馬糞，不拘多少，擂碎，新汲水化下，去渣頓服一碗。雖說穢汙，卻有神效。
原文
又方（滋德堂方） 以手蘸溫水。於病人膝腕。用力拍打。有紫黑處。以針刺去惡血。
又方（滋德堂方）以手蘸溫水，於病人膝腕，用力拍打，有紫黑處，用針刺去惡血。
原文
絞腸沙。垂危將死者。尿屎已出。急用芋艿一斤。放在病人口中咽汁。下喉即醒。醒後再吃幾片。亦可生。（秘方集驗） 胡椒二十四粒。綠豆二十四粒。同研。熱酒調服。即愈。鹽少許。置刀頭。燒紅。淬入水中。乘熱飲。即死者亦蘇。
絞腸沙，垂危將死的人，尿屎已出，急用芋艿一斤，放在病人口中嚥汁，下喉即醒。醒後再吃幾片，亦可生。（秘方集驗）胡椒二十四粒，綠豆二十四粒，同研，熱酒調服，即愈。鹽少許，置刀頭，燒紅，淬入水中，乘熱飲，即死者亦甦。
原文
凡痧脹夏月多患此證。面色紫赤。腹痛難忍。使飲熱湯。便不可救。即溫湯亦忌。如遇此證。速取生黃豆。咀嚼嚥下。約至數口。立刻止痛。平人食生豆。最引噁心。止在痧脹人。食之反覺甘甜。不知腥氣。此方既可療病。且可辨證。真奇方也。（葉天士方）
凡痧脹，夏天多患此證。面色紫赤，腹痛難忍。若飲熱湯，便不可救，即溫湯亦忌。如遇此證，速取生黃豆，咀嚼嚥下，約至數口，立刻止痛。平人食生豆，最易引起噁心，只在痧脹人，食之反覺甘甜，不知腥氣。此方既可療病，且可辨證，真奇方也。（葉天士方）
原文
案攪腸沙。始見於危氏得效方。云乾霍亂。俗謂攪腸沙是也。而此所載。別是一種病。名同而其候殊異。乾霍亂。得吐下而愈。此證則不爾。明末亦呼為鬼箭。蔣示吉曰。其人衛氣素虛。腠理不密。賊風乘虛而入。客於經絡。經絡閉塞。閉塞則榮衛不通。不通則大痛作。若有鬼以射之也。故服藥之外。用挑血法。總令氣血宣通之意。（詳出痧脹玉衡。今不繁引。
案：攪腸沙，始見於危氏得效方，說乾霍亂，俗謂攪腸沙是也。而此所載，別是一種病，名同而其候殊異。乾霍亂，得吐下而愈，此證則不然。明末亦呼為鬼箭。蔣示吉說：其人衛氣素虛，腠理不密，賊風乘虛而入，客於經絡，經絡閉塞，閉塞則榮衛不通，不通則大痛作，若有鬼以射之也。故服藥之外，用挑血法，總令氣血宣通之意。（詳出痧脹玉衡，今不繁引。）
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