原文
男子之生也覆，女子之生也仰，其死於水也亦然，男內陽而外陰，女子反之，故《易》曰：坤至柔而動也剛。
白話
男子的體位是趴著的，女子是仰著的，人死於水中也是如此，男性的身體內部屬陽而外部屬陰，女子則相反，所以《易經》說：坤極為柔順但行動起來卻很剛強。
子瞻雜記
子瞻雜記
子瞻雜記19 句
原文
《書》曰：沈潛剛克，古之達者蓋知此也，秦醫和曰：天有六氣，淫為六疾，陽淫熱疾，陰淫寒疾，風淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。夫女陽物而晦時，故淫則為內熱蠱惑之疾。
白話
《尚書》說：沉靜潛藏的事物能被剛強所克，古代通達的人大概都知道這個道理。秦國的醫和說：天有六種氣候，過度了就變成六種疾病，陽氣過度造成熱病，陰氣過度造成寒病，風過度造成四肢疾病，雨過度造成腹部疾病，昏暗造成迷惑疾病，光明造成心病。女人是陽性之物且在昏暗中活動，所以過度就會造成內熱蠱惑的疾病。
原文
女為蠱惑，世知之者眾，其為陽物而內熱，雖良醫未之言也。
白話
女人會造成蠱惑，世間知道這點的人很多，但女人作為陽物而內有虛熱，即使是良醫也未曾談及這一點。
原文
五勞七傷皆熱，肝而蒸晦者，不為蠱則中風，皆熱之所生也。
白話
五勞七傷都會產生虛熱，肝臟蒸騰昏暗的話，不是生蠱就是中風，都是熱邪所引起的。
原文
醫和之語，吾嘗表而出之，讀《左氏春秋》書此。
白話
醫和的言論，我曾經加以闡述表達，閱讀《左氏春秋》時記載了這些內容。
原文
枲耳，並根苗葉實皆濯出沙土，懸陰乾，淨掃地上燒為灰，湯淋取濃汁，泥連二灶煉之，灰汁耗，即旋取旁釜中已滾灰汁益之。
白話
枲耳，連同根莖葉果實都用水洗去沙土，懸掛在陰涼處曬乾，在乾淨掃過的地上燒成灰，用熱水淋澆取得濃汁，在相連的兩個灶上提煉，灰汁損耗了，就立即取旁邊鍋中已經沸騰的灰汁來添補。
原文
經一日夜不絕火，乃漸得霜，干瓷瓶盛之，每服，早晚臨睡，酒調一錢匕，補暖去風駐顏，不可備言，尤治皮膚風。
白話
經過一天一夜不停火，才逐漸凝結成霜，用乾燥的瓷瓶盛裝，每次服用，早晚臨睡前，用酒調和一錢匕服用，能補益溫暖、祛除風邪、保持容顏，功效說不盡，尤其能治療皮膚風病。
原文
令人膚草滑淨，每洗面及浴，取少許如澡豆用，尤佳，無所忌。
白話
能使人皮膚光滑潔淨，每次洗臉和沐浴時，取少量像澡豆一樣使用，效果更好，沒有什麼禁忌。
原文
昌圖之父從諫，宜州文學，家居於邕，服此十餘年，今七八十，紅潤輕健，蓋專得此藥力也。
白話
昌圖的父親名從諫，擔任宜州文學，家住在邕地，服用此藥十多年了，如今七八十歲，臉色紅潤、身體輕健，大概完全是得益於此藥的功效。
原文
杜甫詩有除《𦼓草》一篇；今蜀中謂之毛琰。毛芒可畏，觸之如蜂蠆。
白話
杜甫詩中有《除𦼓草》一篇；現在蜀地稱它為毛琰。毛刺尖銳令人畏懼，接觸它就像被蜂蟄一樣。
原文
然治風疼，擇最先者，以此草點之，一身皆失去，葉背紫者入藥。
白話
然而要治療風濕疼痛，要選擇最先長出的，用這草點刺它，全身疼痛都會消失，葉子背面紫色的可以入藥。
原文
僕有一相識，能治馬背驄。有富家翁買馬，值百餘千，以有此病故，以四十千得之。
白話
我有一個相識的人，能治療馬背僵直的毛病。有個富家翁買馬，價值一百多貫，因為有這個病，所以用四十貫買了下來。
原文
已而置酒飲人，求為治之，酒未三行，而驄以正，舉座大笑。
白話
隨後擺設酒席請人，求他治療，酒還沒過三巡，馬背就已經端正了滿座的人都大笑起來。
原文
其方用烹豬湯一味，暖令熱浴之，其馬隨手即正。
白話
他的方法是用烹煮豬肉的湯一種，讓它溫熱後給馬沐浴，馬立刻就端正了。
原文
不復回，良久乃以少冷水洗之，此物能令馬尾軟細。
白話
不再復發，過了很久才用少許冷水沖洗它，此物能使馬尾變得柔軟細長。
原文
及治焦禿，頻以洗之，不月餘，效極神，良秘之秘之。
白話
還能治療毛髮焦枯脫落，經常用它洗，不到一個月，效果極為神奇，是良方，秘之秘之。
原文
馬肺損，鼻中出膿，醫所不療。云肺藥率用涼冷，須食上飲之，而肺痛，畏草所制，不敢食草。若不食而飲涼藥，是速其死也，故不醫。
白話
馬的肺部受損，鼻中流出膿液，醫生無法治療。說肺部藥物一般用寒涼的，必須讓馬吃東西才能服用，但肺部疼痛，怕被草所抑制，不敢吃草。如果不吃東西卻喝寒涼的藥，這是加速牠的死亡，所以不醫治。
原文
有老卒教予以蘆菔根煮糯米作粥，入少許阿膠啖之，馬乃敢食。食已，用常肺藥，入訶黎勒皮飲之。
白話
有個老兵教我用蘆菔根煮糯米作粥，加入少許阿膠給馬吃，馬才敢吃。吃完之後，用平常的肺部藥物，加入訶黎勒皮讓馬飲用。
原文
涼藥為訶子所澀於肺上，必愈，用其言信然。
白話
寒涼的藥被訶子阻澀在肺部上方，必定會痊愈，用他的話果然如此。
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