原文
凡藥勢與食氣。不欲相逢。食氣消即進藥。藥氣散即進食。如此消息。即得五藏安和。非但藥性之多少。其節適早晚。復須調理。今所云先食後食。蓋此義也。
白話
一般來說，藥物的藥力與食物的氣性，不宜互相衝突。等到食物的氣性消化了，再服用藥物；藥物的氣性消散了，再進食。像這樣調節安排，就能使五臟安和。這不只是關於藥性強弱的問題，對於服藥時間的早晚調節，也必須妥善調理。現在所說的「先食後食」，大概就是這個意思。
卷十二
服藥不可與食相連
卷十二／服藥不可與食相連4 句
原文
（聖惠方。按非但以下數句。本本草黑字中語。）
白話
（《聖惠方》。按：「非但」以下幾句，原是《本草》黑字中的內容。）
原文
楊遠林曰。切不可飲食未久。而即服藥。服藥未久。而即飲食。使腸胃中。藥食混亂。雖靈丹亦難奏效。必須兩相調停。度量時候。方可服藥。服後。再加之以坐臥安養。約有三四時刻。或人行四五里之地。以伺藥力循行經絡。方可飲食。兩無妨也。雖有不拘時者。亦不可連飲食。（奇效單方。）
白話
楊遠林說：千萬不可以剛吃完東西不久，就立刻服藥；或剛服藥不久，就立刻吃東西。這樣會使腸胃中的藥物和食物混雜混亂，即使是靈丹妙藥也很難見效。必須兩者互相調和，衡量時間，才可以服藥。服藥之後，再加上坐臥休息調養，大約經過三四個時辰，或者相當於人行走四五里路的時間，來等待藥力循行於經絡，之後才可以進食，這樣對兩者都沒有妨礙。即使有不必拘泥於時間的藥物，也不可以與飲食連續進行。（《奇效單方》）
原文
按千金服餌法。凡人遇風發條中曰。湯消即食粥。粥消即服湯。聖惠蓋本於此。又盧紹庵一萬社草曰。多飲茶酒湯水。譬如酒添水則味淡。服藥甫及碗許。湯水倍之。藥力減矣。尤生洲壽世青編曰。食不得雜。雜則物性或有相反。苟能慎之。服藥自效。並篤論也。
白話
按：《千金方》服餌法中，在「凡人遇風發」條目裡說：藥湯消化了就吃粥，粥消化了就服藥湯。《聖惠方》大概就是根據這個說法。另外，盧紹庵《一萬社草》說：過多飲用茶、酒、湯水，就好比在酒裡加水，味道就會變淡。服藥才剛喝下一碗左右，湯水卻多了一倍，藥力自然就減弱了。尤生洲《壽世青編》說：飲食不可以混雜，混雜的話，食物的性質可能互相違背。如果能謹慎做到這點，服藥自然會有效。這些都是確切的論述。
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