火熱

火有君火、相火兩種。君火就是心火。心是君主之官，配合五行，守住本位而不妄動。

相火是輔助的火，產生於虛無，寄居在肝腎之間，聽從命令而行動。凡是妄動都是相火。五臟都有火，相火容易發起，五火相互煽動。

相火是元氣的敵賊，無時無刻不在煎熬真陰，陰虛就會生病，陰竭就會死亡，陰虛火動的病很難治療。

一般人發熱、咳嗽、吐痰血的，從下午到夜間發熱，臉頰嘴唇發紅，小便呈赤色，脈搏快而無力的，就是陰虛火動。

治療用四物湯加炒過的黃柏、知母，是補陰降火的好藥，也就是滋陰降火湯。有實火，有虛火。虛火可以用補法，用滋陰降火湯加人參、白朮。

虛火緊急嚴重的，千萬不可急用涼藥治療，必須用黨參、黃耆、當歸、白朮溫散，再加白茯苓、陳皮，用生甘草慢慢調和。

凡是氣有餘就是火，氣從左邊升起的，是肝火；氣從肚臍下升起的，是陰火；熱從腳下升起的，是虛到了極點，這是火起於九泉之地，十個也救不了一個，治療與陰虛火動相同。這都是論虛火的治療。

一般人氣實火盛，發熱、脈搏快大有力的，是實火。

實火可以降泄，正好用柴胡、黃芩、黃連、梔子等藥，即使配合生冷的，也沒有妨礙。

黃連瀉心火，黃芩瀉肺火，白芍瀉脾火，石膏瀉胃火，知母瀉腎火，柴胡瀉肝火，黃柏瀉膀胱火，木通瀉小腸火，梔子降火非常快速，從小便泄出，它的藥性曲折向下，這些都是治療實火的藥物。

一般人自己感覺身體發熱，他人用手按壓卻不覺得熱，這是虛熱，要加倍用人參、當歸、地黃補陰，火自然就會下降。

用人輕輕按在皮膚上，熱得像火燒一樣，重手按壓卻不熱的，這是熱在肌表，用地骨皮、柴胡之類清除它。一般人因喝酒發熱，難以治療。不喝酒的人因為喝酒而發熱，也難以治療。用黃連、乾葛、烏梅來解酒，去除酒毒。滋陰降火湯治療胃經陰虛火動。

白芍、當歸、川芎、生地、知母、黃柏、地骨皮、枸杞、麥冬、柴胡，水煎服，飯後服用。（方名：黃連湯加減）

治療心火，舌頭上生瘡，或者舌頭乾燥灼熱，或者舌頭腫脹僵硬，或者舌尖出血。

黃連、生地、梔子、麥冬、當歸、薄荷、白芍、犀角、甘草，隨症加減，飯後服用。（方名：黃芩湯）

治療肺火，咳嗽，吐血痰，鼻子發紅，或者咽喉腫痛、乾燥、生瘡，或者鼻孔乾燥、生瘡，或者鼻子發紅、腫痛。

黃芩、梔子、桔梗、白芍、麥冬、荊芥、桑白皮、甘草、薄荷、連翹，隨症加減，飯後服用。（方名：柴胡飲）

治療肝火旺盛，木氣實證，或者脅下疼痛，或者氣從左邊升起，或者眼珠紅腫作痛的，都是肝火。

柴胡、白芍、川芎、當歸、青皮、梔子、龍膽草、連翹、甘草，隨症加減，飯後服用。（方名：芍藥湯）

治療脾火，或者消穀善飢，或者胃熱口乾煩渴，或者舌頭嘴唇生瘡。

白芍、梔子、黃連、連翹、石膏、薄荷、甘草，隨症加減，飯後服用。（方名：三黃解毒湯）

治療三焦實火，內外都熱，口乾煩渴，小便赤，口中生瘡。黃連、黃芩、黃柏、梔子、連翹、柴胡、白芍，飯後服用。（方名：涼膈散）

治療三焦實火，煩渴，小便赤，大便乾結，口中生瘡。

連翹、山梔、黃芩、桔梗、黃連、薄荷、甘草、當歸、生地、枳殼、白芍，棗子二枚，水煎，飯前較遠時服用，以大便通暢為限度。

火熱病，脈搏快而無力的是虛火；有力的，是實火；沉而快的，是鬱火。（要看出是哪一經感受）

人生存在天地之間完全依賴五行。一水配五火，是自然的道理。

善於養生的人，沒有比清心寡慾更要緊的，以積蓄精氣為根本，水上升火下降，然後十二官不能相互失去聯繫，火病從哪裡產生呢？如今水既然已經虧損，那麼災害就到了。

二火致病，從名稱來說，形氣相生，配合五行，稱為君火；從位置來說，產生於虛無，守住本位稟承天命，因妄動而顯現，稱為相火。能導致陰虛而致病，嚴重的就陰竭而死。道理很明白！

田氏考證說：火病最多，不只是這二種火。《黃帝內經》說：氣不足就是氣虛，氣有餘就是火。

朱丹溪說：氣從左邊升起的，是肝火；氣從肚臍下升起的，是陰火；氣從腳下升起，進入小腹的，是虛到了極點，就是所說的火起於九泉。又有實火、鬱火、無根之火。怎麼治療呢？

例如肝火非柴胡不能平抑，陰火非黃柏、地黃不能補益，火起九泉非四物湯、知母、黃柏不能降泄，實火非黃芩、黃連、大黃不能瀉下，鬱火非羌活不能疏散，無根之火非玄參、升麻不能清除。這是治療火病的大概，臨證時再酌情增減。加味三黃解毒湯治療實火。照前方加玄參、石膏。滋陰降火湯治療虛火和火起九泉都能治。

白芍、當歸、川芎、生地、知母、黃柏、地骨皮、枸杞、麥冬、柴胡，水煎服。（方名：升陽散火湯）

治療鬱火，四肢、五心煩熱，因為熱被遏鬱，陽氣下陷，或者血虛。得這種病的人平日多食冷物，都會生這個病。方子見《丹溪纂要》。（方名：加減平肝散，治療肝火）

陳皮、半夏、茯苓、甘草、黃連、當歸、川芎、白芍、香附、青皮、蒼朮、枳殼，生薑三片，水煎服。（方名：玄參升麻湯）

治療無根之火，也就是發熱緊急，頭面、身體腹部有斑疹的情況。

石膏、知母、玄參、川芎、升麻、黃連、甘草、葛根、梔子，水煎服。