原文
王孟英曰：梔子苦寒，善泄鬱熱；豉經蒸腐，性極和平。
白話
王孟英說：梔子味苦性寒，善於宣洩鬱積的熱邪；豆豉經過蒸製發酵，藥性非常平和。
卷一
卷一（6-2）
卷一9 句
原文
凡霍亂多由濕鬱化熱，挾穢濁惡氣，或疫內停滯而擾攘中宮。惟此二物最為對證良藥。
白話
凡是霍亂多半是因為濕氣鬱結化為熱邪，挾帶穢濁的惡氣，或者疫氣在體內停滯而擾亂中焦脾胃。只有這兩樣藥物是最對證的良藥。
原文
熱勝則佐以黃芩，以清解溫邪；蠶砂勝濕祛風，以領濁氣下趨；橘、夏、竹茹開痞行食，清暑宣穢；陰陽水者，以濁陰不降，清陽不升，發為霍亂，用之以分其陰陽，使得其平也。此溫邪霍亂之祖方也。
白話
如果熱邪偏重就輔佐以黃芩，用來清解溫邪；蠶砂能勝濕祛風，引領濁氣向下運行；橘皮、半夏、竹茹能開散痞滿、運行食滯，清解暑熱、宣散穢濁；使用陰陽水的原因，是因為濁陰之氣不能下降，清陽之氣不能上升，因而引發霍亂，用它來區分陰陽，使身體恢復平衡。這是治療溫邪霍亂的祖方。
原文
如轉筋，合蠶矢；入營合解毒，甚則合連樸，然照、瀉心俱可參入。若舌不黃而白者，黃芩尚嫌其寒。然徐服禁谷，尤為至要。
白話
如果出現抽筋，就配合蠶矢湯；病邪進入營分就配合解毒劑，嚴重的就配合連樸飲，然而，不管是照法還是瀉心法都可以參考加入。如果舌苔不是黃色而是白色的，那麼黃芩還是嫌它藥性太寒。不過，緩慢服用並禁止進食穀物，尤其最為重要。
原文
蓋急服則必吐而不得藥性，穀食則膩滯邪氣，須以大麥粉易之。黃耆六一湯（立齋）
白話
因為如果急速服藥就一定會吐出來而無法吸收藥性，穀物類食物會使邪氣黏膩停滯，必須用大麥粉來代替。黃耆六一湯（立齋）
原文
主氣虛自汗，夜熱，喘促，心悸，消渴，不寐，血證，遺濁，癃淋，痘不灌漿，面黃。黃耆（六兩） 甘草（一兩）水煎服。
白話
主治氣虛導致的自汗、夜間發熱、氣喘急促、心悸、消渴、失眠、出血證、遺精白濁、小便不暢或淋瀝、痘瘡不灌漿、面色發黃。使用黃耆（六兩）、甘草（一兩），用水煎煮服用。
原文
錢韻之曰：氣者，氤氳浩大，位天地，育萬物。人在氣中，若魚在水中，不可須臾離也。
白話
錢韻之說：氣，是瀰漫浩瀚的，定位天地，養育萬物。人生活在氣中，就像魚生活在水中一樣，片刻都不能離開。
原文
氣之傷也，不特六淫、七情，倘或血去過多，氣隨以散；亡津久渴，氣亦自戕；藥餌過投，皆令氣損；房勞過度，每致氣傷；病久食少，則氣無資生，病愈增也。
白話
氣受到損傷，不只是因為風寒暑濕燥火六種外邪或喜怒憂思悲恐驚七種情緒，假如失血過多，氣也會隨著耗散；體液喪失、長期口渴，氣也會自我損傷；藥物服用過量，都會使氣受損；房事勞累過度，常常導致氣傷；生病很久、進食又少，那麼氣就沒有來源資助生長，疾病就會更加加重了。
原文
是方主一切氣不統血，氣不固精，氣不布津，氣不自收之病，取二味之甘能益氣也。名六一者，取先天水數，以養後天元氣也。
白話
這個藥方主治一切由於氣不能統攝血液、氣不能固攝精液、氣不能布散津液、氣不能自行收攝的疾病，是取用這兩味藥的甘味能夠補益氣的功能。命名為「六一」，是取先天水的數字（六）與（一），用來養護後天的元氣。
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