原文
凡水氣上逆，得陽煎熬，則稠而成痰。得陰凝聚，則稀而為飲。
白話
凡是水氣向上逆行，受到陽氣的煎熬，就會變得濃稠而形成痰；受到陰氣的凝聚，就會變得稀薄而形成飲。
卷二
痰飲
卷二／痰飲6 句
原文
皆以脾腎二經為主，以水歸於腎，而受制於脾也。治之者，當求其本。
白話
這都與脾、腎兩條經脈為主有關，因為水液歸屬於腎，但又受到脾的制約。治療這種病，應當追究其根本。
原文
又云：飲為水液之屬，凡嘔吐清水，胸腹膨滿，及腸胃渥渥有聲者便是。
白話
又說：飲屬於水液這一類，凡是嘔吐清水、胸腹脹滿，以及腸胃中發出咕嚕咕嚕聲響的，就是飲證。
原文
若痰則稠濁，無處不到，五臟受傷，皆能致之。
白話
至於痰，則濃稠混濁，無處不到，五臟受到損傷，都能夠導致痰的產生。
原文
二者無非水穀之化，但化得其正，則為血氣。化失其正，即成痰涎。痰涎日盛，其人元氣之虛可知矣。
白話
這兩者無非是水穀消化轉化的產物，但如果消化轉化正常，就成為血氣；消化轉化不正常，就形成痰涎。痰涎一天天增多，這個人元氣虛弱的情況就可以知道了。
原文
痰之由生，有因熱者，有因寒者，有因風者，有因濕者，有因酒積者，有因食積者，有脾虛不能攝涎者，有腎虛不能攝水者。治痰必以順氣為先，治飲須以溫中為要。腸有水飲，散則有聲，聚則不利。
白話
痰的產生原因，有因為熱的，有因為寒的，有因為風的，有因為濕的，有因為飲酒積滯的，有因為飲食積滯的，有因為脾虛不能收攝涎液的，有因為腎虛不能收攝水液的。治療痰病必須以順氣為先，治療飲病則以溫暖中焦為要。腸中有水飲，水飲分散時就會有聲響，水飲凝聚時就會導致排便不暢。
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