原文
脈理最微，雖聰悟通人，加之細心參考，尚不能盡悉其奧妙。
白話
脈象的道理最為微妙，即使是聰慧通達的人，再加上細心參考研究，仍然不能完全了解其中的奧妙。
要言
要言
要言37 句
原文
醫者動云診脈知症，此乃謬妄之談，欺人以取利耳。不知醫者，且不必言脈。
白話
醫生動輒說靠診脈就能知道病症，這是荒謬虛妄的言論，只是欺騙人們來獲取利益罷了。不懂醫術的人，更不必談論脈象。
原文
臨症最要者惟問，問其飲食好涼好熱，初病因何而起，曾服何方，服某方合，服某方不合，逐一問明，已得其大概。
白話
臨床診治最重要的事就是問診，問病人飲食是偏好涼的还是热的，最初發病是因為什麼原因，曾經服用過什麼方劑，服用某方劑合適，服用某方劑不合適，一一問清楚，就已得到病情的大概情況。
原文
凡人平日體質寒者，所得之病多寒。體質熱者，所得之病多熱。
白話
一般來說，平日體質偏寒的人，所得的病大多屬寒症。體質偏熱的人，所得的病大多屬熱症。
原文
試看嗜酒之人，陽臟則酒氣上升而為熱，陰臟則水氣下降而為寒，可知熱因熱化，寒因寒化矣。
白話
試看嗜酒的人，若是陽臟體質，酒氣上升就成為熱症；若是陰臟體質，水氣下降就成為寒症，由此可知熱隨熱化、寒隨寒化的道理。
原文
實熱症，必渴欲飲水，目有眵，唇紅，口氣臭，舌燥，微有黃苔，甚則起芒刺，或黑而焦，小便短赤，大便乾結，尿管痛澀，形色聲音壯厲。
白話
實熱症必定口渴想喝水，眼睛有分泌物，嘴唇發紅，口中有臭氣，舌頭乾燥，舌苔微黃，嚴重的則舌苔起芒刺，或呈黑色焦枯，小便短赤，大便乾結，排尿時尿道疼痛澀滯，形體神色和聲音都強盛有力。
原文
不必各樣俱全，但見多有可據者，便知其為熱。
白話
不需要各種症狀全部具備，只要見到多項可以作為依據的症狀，便可知道這是熱症。
原文
虛寒症，必喜飲熱湯，唇不紅，口氣不熱，舌白無苔，帶潤，大便溏，小便清長，形色聲音微弱。
白話
虛寒症必定喜歡喝熱湯，嘴唇不紅，口中沒有熱氣，舌頭白而無苔，表面濕潤，大便稀溏，小便清長，形體神色和聲音都微弱無力。
原文
不論何病，看其大小便，最為確據，如大便稀溏，小便清長，斷無熱症。至於微黃之色，亦不可即以為熱。
白話
不論什麼病，看病人大小便的情況，最為確切的依據。如果大便稀溏，小便清長，絕對不是熱症。至於稍微帶黃的顏色，也不可以立刻就認為是熱症。
原文
凡人中氣不足，或勞心勞力，與陰虛者，小便往往帶黃，宜細辨之。
白話
凡是中氣不足的人，或是過度操心費力的人，以及陰虛的人，小便往往帶黃，應當仔細分辨。
原文
陽症似陰，陰症似陽。或渴欲飲水，多亦不厭者，此火有餘也。
白話
陽症類似陰症，陰症類似陽症。有的人口渴想喝水，喝得多也不厭倦，這是火有餘的緣故。
原文
或飲水只飲些須，不久又飲者，此真陰不足，欲得外水以潤之也。
白話
有的人喝水只喝一點點，沒過多久又想喝，這是真陰不足，想要得到外來的水來滋潤它。
原文
雖狂躁譫語，要看其舉動有力無力，聲音或壯或弱，並問其大便稀結，小便清赤如何，細心辨之，始無所誤。
白話
即使有狂躁譫語的症狀，也要看病人舉動是有力還是無力，聲音是強還是弱，並問清大便稀溏還是乾結，小便是清長還是短赤如何，仔細辨別，才不會有錯誤。
原文
陡然發熱，多是感受風寒，即速先服散劑，切不可隱忍，以致邪傳入里誤事。
白話
突然發燒，大多是感受了風寒，應當立即先服用發散的藥劑，千萬不可以隱瞞忍耐，以致病邪傳入體內而耽誤大事。
原文
如未愈，然後審症用藥，既免風寒相兼，則見病治病，乃易於調理。
白話
如果沒有痊愈，然後再根據症狀審慎用藥，既然避免了風寒與其他病邪相兼為病，那麼見什麼病就治什麼病，就容易調理了。
原文
手足之厥，當分陰陽。陰厥者，其指甲帶青色，手掌心亦帶冷，固宜用四逆、薑、附等藥以回陽。
白話
手足冰冷的厥症，應當區分陰陽。陰厥的人，指甲帶青色，手掌心也發冷，本來就適宜用四逆湯、乾薑、附子等藥物來回救陽氣。
原文
若陽厥，則指甲帶紅色，手掌心必微熱，所謂熱深厥亦深也。須用涼藥，此亦不可不知。
白話
如果是陽厥，指甲就帶紅色，手掌心必定微微發熱，就是所說的熱越深厥也越深的道理。必須用寒涼的藥物，這也是不可不知道的。
原文
得某病，即翻某病所論，反復細閱，閱畢，又將各方逐一看之。
白話
得了什麼病，就翻查這個病的相關論述，反覆仔細閱讀，讀完後，又把各個方劑逐一查看。
原文
先擇平劑煎服，若未愈，熱症則服微涼，寒症則服微熱，由漸而進，不得初起即用大寒大熱之藥，以致有誤。
白話
先選擇性味平和的方劑煎服，如果沒有痊愈，熱症就服用稍微寒涼的藥物，寒症就服用稍微溫熱的藥物，由輕到重逐步遞進，不得一開始就使用大寒大熱的藥物，以免造成失誤。
原文
病有緩急。倘系緩症，無論男女老幼，俱從緩治，不可望速，遽用峻劑，以免有誤。
白話
病有輕重緩急之分。如果是慢性病，無論男女老少，都應當從容緩慢地治療，不可指望迅速見效而急於使用峻猛的藥物，以免造成失誤。
原文
小兒臟腑柔嫩，易於變症，用藥尤不得猛浪，如應用乾薑，只先用煨姜一二片，應用黃連、梔子，祗先用連翹、石斛之類，慎之志之。
白話
小兒臟腑柔嫩，容易發生變症，用藥尤其不可猛浪。如果應當用乾薑的，只先用一兩片煨姜代替；應當用黃連、梔子的，只先用連翹、石斛之類代替。務必謹慎再謹慎。
原文
大黃、朴硝、附子、乾薑，一大寒，一大熱，誤用則易殺人。然有時既有是症，必用是藥，始能挽回者。臨症者要有膽有識，事乃有濟。
白話
大黃、朴硝是極寒的藥，附子、乾薑是極熱的藥，誤用就容易害人。然而有時候既然有這個症狀，就必須用這個藥，才能挽回局面。臨床診治的人要有膽量有見識，事情才能成功。
原文
有病最忌家人誤聽旁言，說某人服某藥愈，暗地與食。
白話
生病最忌諱的是家人誤聽旁人閒言，說某個人服用某藥治好了病，就暗中給病人服用。
原文
殊不知人有老少強弱，病有新久虛實之不同，藥物雜投，往往至於害事。
白話
殊不知每個人的體質有老少強弱的不同，疾病有新病久病、虛症實症的差異，隨便混雜用藥，往往反而誤事害人。
原文
醫道無窮盡，愈學愈見其難，愈閱歷愈知其險。
白話
醫學之道沒有窮盡，越學習越能見到其中的艱難，越經歷閱歷越能知道其中的危險。
原文
乃市醫往往大言，不論何症，動云包醫，冀僥倖以取利。
白話
然而市井醫生往往說大話，不論什麼病症，動輒說包治，僥倖希望以此獲取利益。
原文
若遇此輩，不妨明言，有賞有罰，以緘其口，免至病家為其所惑。
白話
如果遇到這類人，不妨明確地說清楚，有賞有罰，來封住他們的嘴，避免讓病人家庭被他們迷惑。
原文
坊間所刊醫方，或將方刊入善書，自是一片婆心，但其人本不知醫，因偶然愈病，遂執為定論，不可盡信。
白話
街坊店鋪刊印的醫方，有的把藥方刊登在善書裡面，本來是一片善心，但那些人本來就不懂醫術，只是因為偶然治好了病，就把它當作固定的論斷，不可完全相信。
原文
如中風脫症，口開手撒，用皂角、明礬，服之必死；痢症概用黃連，寒痢服之，亦必死。其餘誤者尚多，不能枚舉。
白話
比如中風脫症，出現口開、手撒的症狀，服用皂角、明礬，一定會死亡；痢症不分情況都用黃連，寒痢服用，也一定會死亡。其他錯誤的例子還有很多，不能一一列舉。
原文
川芎系血中氣藥，亦補散方內所常用。乃此藥能脫人真氣，用之不過錢余、二錢，至三錢而止。
白話
川芎是血中的氣藥，也是補益和發散方劑中常用的藥物。只是此藥能耗散人的真氣，用量不過一錢多、兩錢，最多到三錢就應停止。
原文
乃醫方婦科內，竟有用至五錢、七錢之多，陰受其害者，雖死不知也。慎之。
白話
可是在醫方和婦科中，竟然有用到五錢、七錢那麼多的，被暗中危害的人，即使死了也不知道。務必謹慎啊！
原文
黃耆雖補氣，氣滯者忌之。白朮、甘草雖補脾，中滿者忌之。半夏雖能降逆，口乾與陰虛者忌之。當歸雖補血，其性帶滑，便溏者忌之。
白話
黃耆雖然補氣，但氣滯的人忌用。白朮、甘草雖然補脾，但中焦脹滿的人忌用。半夏雖然能降逆，但口乾和陰虛的人忌用。當歸雖然補血，但其性滑潤，便溏的人忌用。
原文
牛膝雖益精強陰，以其能通經墮胎，孕婦忌之。素有夢遺之症者，亦忌之。
白話
牛膝雖然益精強陰，但因為能通經墮胎，孕婦忌用。素來有夢遺症狀的人，也忌用。
原文
瘡科催膿，痘科行漿，忌白朮之燥脾，茯苓之滲濕，余藥是非常用者，所忌不盡述。
白話
瘡科催膿，痘科行漿，忌用白朮燥脾，茯苓滲濕，其他的藥物不是常用藥物，所要禁忌的不能全部說完。
原文
凡人在家，則有父母妻子，出外或宦遊經商，孰能無一時之病。
白話
凡是在家的人，有父母妻兒，出外的人或當官或經商，誰能沒有生病的時候呢？
原文
至有病而托性命於庸醫之手，念之殊足寒心。備是書則不至為其所害。
白話
等到生病就把性命交託在庸醫手裡，想起這些實在令人膽寒心驚。備有這部書就不至於被他們所害了。
原文
居家宜做木拖箱一隻，約可載藥三二十味，內開通火路，春夏則用火焙之。倘遇急症，取攜甚易，可便己，亦可救人。
白話
居家適宜製作一隻木拖箱，大約可以裝載二三十味藥物，箱子內部開通火路，春夏季節就用火烘乾藥物。如果遇到急症，拿取攜帶都很方便，可以用來方便自己，也可以用來救助他人。
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