原文
論曰。夫至精才構。一氣方凝。始受胞胎。漸成形質。子在胎內。隨母聽聞。所以聖賢傳達乎胎教。凡妊娠之後。才及月餘。則須行坐端嚴。性情和樂。常處靜室。多聽美言。令人講讀詩書。陳說禮樂。玩弄珠玉。按習絲篁。耳不入其非言。目不觀於惡事。如此。則男女福壽敦厚。忠孝自全。若虧此儀。則男女或多很戾。及壽不長。斯乃聖人胎教之道。為人父母。可不行乎。
白話
論說：當最精微的陰陽之氣剛剛交合，一團元氣正在凝聚，才開始形成胞胎，逐漸長成形體質地。胎兒在母體內，會隨著母親的聽聞而受到影響。所以聖賢之人傳達了胎教的道理。凡是懷孕之後，才剛滿一個多月，就必須做到行住坐臥端正莊重，性情溫和喜樂，經常處在安靜的房間，多聽美好的言語。讓人講讀《詩經》《尚書》，陳述解說禮儀音樂，把玩珠寶玉器，彈奏練習絲竹樂器。耳朵不聽那些不正當的話語，眼睛不看那些邪惡的事情。如此一來，所生的子女就會福壽深厚，忠孝品德自然完備。如果虧缺了這些禮儀規範，那麼所生的子女大多會凶狠乖戾，而且壽命不長。這就是聖人胎教的道理。為人父母，怎能不實行呢？