太平聖惠方

積聚論

積聚論

積聚論1
原文
夫積聚者。由陰陽不和。腑臟虛弱。受於風邪。搏於腑臟之氣所為也。腑者陽也。臟者陰也。陽陰浮而動。陰沉而伏。積者。陰氣。五臟所生。始發不離其部。故上下有所終始。聚者陽氣。六腑所成。始發無其根本。上下無所留止。其痛無有常處。諸臟受邪。留滯不去。乃成積聚也。肝之積名曰肥氣。心之積名曰伏梁。脾之積名曰痞氣。肺之積名曰息奔。腎之積名曰奔豚。此為五積也。診其脈駛而緊。積聚也。脈浮而牢者積聚也。脈橫者脅下有積聚。脈來小沉實者。胃中有積聚。不下食。食即吐出。脈來細軟附骨者積也。脈出在左。積在左。脈出在右。積在右。脈兩旁出。積在中央。以部處之。診得肺積。脈浮而毛。按之辟易時下氣逆。皆相引痛。少氣喜忘。目瞑。皮膚寒。秋愈夏劇。主皮中時痛。或如蝨緣。或如針刺之狀。時癢。其色白。診得心積。脈沉而干。時上下無常處。病悸。腹中熱。甚即唾血。主身痸瘚。夏瘥冬劇。其色赤。診得脾積。脈浮大而長。飢則減。飽則見。瞑起。邪與谷爭。累累如桃李。起見於外。腹滿嘔泄腸鳴。四肢重。足脛腫。瘚不能臥。脾主肌肉損。其色黃。診得肝積。其脈弦而細。兩脅下痛。邪走心下。足脛寒。脅痛引小腹。男子積疝也。女子瘕聚也。身無膏澤。喜轉筋。爪甲枯黑。春瘥秋劇。其色青。診得腎積。脈沉而急。苦脊與腰相引。飢則見。飽則減。病腰痛。小腹裡急。口乾咽腫。赤痛。目視茫茫。骨骨中寒。主髓瘚喜忘。其色黑。診心腹積聚。其脈牢強急者生。虛弱急者死。又積聚之脈。實強者生。沉小者死。
白話
所謂積聚,是由於陰陽失調,臟腑虛弱,受到風邪侵襲,與臟腑之氣相搏擊所造成的。腑屬陽,臟屬陰。陽氣浮動,陰氣沉伏。積是陰氣,由五臟所生,發病時不離開其部位,所以上下有起始和終止。聚是陽氣,由六腑所形成,發病時沒有根本,上下沒有固定的停留處,疼痛也沒有固定的地方。各臟腑受到邪氣侵襲,停滯不去,就形成了積聚。肝的積叫做肥氣,心的積叫做伏梁,脾的積叫做痞氣,肺的積叫做息奔,腎的積叫做奔豚,這就是五積。診察其脈象,如果脈搏急促而緊,是積聚;脈浮而堅實,是積聚;脈橫斜的,是脅下有積聚;脈來細小沉實的,是胃中有積聚,不能進食,吃東西就吐出來;脈來細軟而附著於骨的,是積;脈出現於左側,積在左側;脈出現於右側,積在右側;脈在兩旁出現,積在中央。根據部位來判斷。診斷為肺積,脈浮而毛,按之鬆散,時常氣逆上衝,相互牽引而痛,氣短,健忘,眼睛昏花,皮膚寒冷,秋天好轉,夏天加重。主要症狀是皮膚時常疼痛,有的像蝨子爬行,有的像針刺的感覺,有時發癢,面色發白。診斷為心積,脈沉而乾澀,有時上下沒有固定位置,病發心悸,腹中發熱,嚴重時就吐血,主要症狀是身體抽搐癲癇,夏天好轉,冬天加重,面色發紅。診斷為脾積,脈浮大而長,飢餓時減輕,吃飽時顯現,晚上發作,邪氣與水穀之氣相爭,積塊累累像桃李,顯現於體表,腹部脹滿,嘔吐泄瀉,腸鳴,四肢沉重,腳脛腫脹,抽搐不能臥床。脾主肌肉,肌肉受損,面色發黃。診斷為肝積,脈弦而細,兩脅下疼痛,邪氣竄行到心下,腳脛寒冷,脅痛牽引到小腹,男子是積疝,女子是瘕聚,身體沒有光澤,容易抽筋,指甲枯黑,春天好轉,秋天加重,面色發青。診斷為腎積,脈沉而急,苦於脊背與腰部相互牽引,飢餓時顯現,吃飽時減輕,病發腰痛,小腹拘急,口乾咽腫,紅腫疼痛,視物模糊,骨中寒冷,主要症狀是骨髓抽搐、健忘,面色發黑。診斷心腹積聚,脈象堅實強勁而急促的,可以存活;虛弱而急促的,會死亡。另外,積聚的脈象,充實強勁的可以存活;沉細微小的,會死亡。