原文
夫口齒者。為腑臟之門戶。呼吸之機關。納滋味以充胃腸。通津液以潤經脈。故口為脾之應候。齒作骨之榮華。在乎一身實為大要。是以黃庭經云。口為玉池。太和宮。漱咽靈液。災不幹齒治之堅牢白淨。即津液美而無病矣。或揩洗所勞。招風致病。性為疏嫩。不能矜持。滋蔓既深。損蠧朽尤甚。又經曰。唇為飛門。齒為戶門。宜發五音。摧伏諸般。凡為病起。因口所成。含惡風以咽津。益痰澼而在膈。使心胸壅滯。毒氣攻蒸。久而熏之。焉得不損。究其病本。實有多般。且疳䘌者。其齒齦。虛軟而無膿血。又曰䘌者。其齒齦。觸著即膿血出。又口疳。其齦不觸。自然膿血出。又風疳者。其齒齦。上齦齒上齶。有小孔形如蜂窩之狀。又齒疳。其齒骨脆爛。又齒齦。唇口忽變白色或作青黑色者。是急疳之狀也。死不過旬日。宜急治之。先看唇頰裡。有紫赤或青黑脈處。即須針去惡血。不然烙之亦好。附齒有黃黑色物。似爛骨之狀者。各為齒狀。凡治齒者。先看有此物。即須用疳刀掠去之。附齒有物如蟬翼。或如雞子膜。或如絲纏著齒根。亦須用疳刀掠去之。不爾。則齒齦永不附著齒根也。
白話
口齒是臟腑的門戶，呼吸的關鍵。接納食物以充實胃腸，輸送津液以滋潤經脈。所以口是脾臟的反映，牙齒則是骨頭的光華。在全身中，實為重要。因此《黃庭經》說：口是玉池，太和宮。漱咽靈液，災禍不會侵犯牙齒，使其堅固潔白。也就是說，津液充足而無病。或者因為刷牙洗刷過度，招致風邪而致病。牙齒本性疏鬆脆弱，不能保持堅固。如果滋生蔓延得深入，損壞腐朽就更嚴重了。又經書說：嘴唇是飛門，牙齒是戶門。應當發出五音，制服各種病症。凡是疾病發生，都因口而起。含著惡風而吞嚥津液，會增加痰飲停留於胸膈，使心胸堵塞，毒氣熏蒸。時間久了，怎能不損傷？追究其病根，確實有很多種。所謂疳䘌，是牙齦虛軟而沒有膿血。又說䘌，是牙齦一碰就出膿血。又口疳，是不碰牙齦，自然出膿血。又風疳，是牙齦上齦或上顎有小孔，形狀像蜂窩。又齒疳，是牙齒骨質脆弱腐爛。又牙齦、嘴唇、口腔忽然變白色或青黑色，這是急疳的症狀，死亡不超過十天，應趕快治療。先看嘴唇內側，有紫紅色或青黑色脈絡的地方，必須用針刺去惡血，不然用烙法也可以。附著在牙齒上的黃黑色東西，像爛骨一樣的，叫做齒狀。凡是治療牙齒，先看有無此物，必須用疳刀刮去。附著在牙齒上像蟬翼、或像雞蛋膜、或像絲線纏繞在牙根的，也必須用疳刀刮去。否則，牙齦永遠不會附著在牙根上。