太平聖惠方

分三品藥及反惡

分三品藥及反惡

分三品藥及反惡3
原文
上藥一百二十種為君。主養命以應天。無毒多服。久服不傷人。欲輕身益氣。不老延年者。其上品藥性。亦皆能遣疾。但其勢力和厚。不為倉卒之效。然而歲月常服。必獲大益。病既愈矣。命亦兼申。天道仁育。故云應天。一百二十種者。當謂寅卯辰巳之月。法萬物生榮時也。
白話
上品藥物有一百二十種,作為君藥。主要用來調養生命以順應天道。這些藥物沒有毒性,即使多服、久服也不會傷害人體。若想輕身益氣、延年益壽,服用這類上品藥物皆能祛除疾病,只是其藥力溫和深厚,不會立即見效。但長期服用,必定獲得極大益處,疾病既已痊愈,壽命也會隨之延長。上天以仁愛之心養育萬物,所以稱之為「應天」。所謂一百二十種,是指對應寅、卯、辰、巳這幾個月,遵循萬物生長繁榮的時令。
原文
中藥一百二十種為臣。主養性以應人。無毒有毒。斟酌其宜。欲遏病補虛羸者。其中品藥性。療病之辭漸深。輕身之說稍薄。於服之者。祛患當速。而延齡為緩。人懷性情。故云應人。一百二十種者。當謂午未申酉之月。法萬物成熟時也。
白話
中品藥物有一百二十種,作為臣藥。主要用來調養性情以適應人體,有沒有毒性的需要斟酌其適宜程度。若想遏止疾病、補益虛弱的人,服用這些中品藥物,其療病之效漸深,輕身之說稍薄。服用的人,祛除病患較快,但延年益壽較慢。人懷有性情,所以稱之為「應人」。所謂一百二十種,是指對應午、未、申、酉這幾個月,遵循萬物成熟豐收的時令。
原文
下藥一百二十五種為佐使。主治病以應地。多毒不可久服。欲除寒熱邪氣。破積聚。愈病者。其下品藥性。專主攻擊毒烈之氣。傾損中和。不可恆服。疾愈即止。地體收殺。故云應地。一百二十五種者。當謂戌亥子醜之月。法萬物枯藏時也。兼以閏之盈數加之。神農本經三品。合三百六十五種。法三百六十五度。一度應一日。以成一歲也。今所舉其綱宗。以明品數。其本草中。唐之所附名醫。嘗用加添之藥。不在此例也。
白話
下品藥物有一百二十五種,作為佐使。主要用來治療疾病以適應地理環境,大多有毒性不可久服。想要祛除寒熱邪氣、破除積聚、治愈疾病的人,服用這些下品藥物,其藥性專門用於攻伐毒烈之氣,會傾損人體中和之氣,不可長期服用,疾病痊愈就應停止。大地具有收斂肅殺之氣,所以稱之為「應地」。所謂一百二十五種,是指對應戌、亥、子、醜這幾個月,遵循萬物枯萎收藏的時令。再以閏月的盈餘數目相加。神農氏《本經》的三品藥物,共三百六十五種,對應三百六十五度,一度對應一日,構成一年。現在列舉其主要宗旨,以明確品級分類。在《本草》中,唐代醫家所附增的常用藥物,不在此例。