扁鵲診諸反逆脈法

脈象有病，人却沒有症狀，脈來如屋漏、雀啄的為死證。屋漏，是指脈來時有停歇，時而又復起，且前後不相連貫。雀啄，是指脈來急促頻數而疾速。又經書說：得病七八日後，出現屋漏、雀啄之脈的為死證，脈搏衝擊人手如黍米般堅硬。

脈來如彈石，脈去如解索的為死證。彈石，是指脈來急促堅硬。解索，是指脈動快速而隨即散亂，不再有規律的次序。脈象和順則生，逆則死。所謂順，是指手足溫暖；所謂逆，是指手足冰冷。病人的脈如蝦遊、如魚翔的為死證。如蝦遊，是指脈象微微浮起，旋即隱退消失，不知所在，停久才又浮起，起時遲緩，沒時快速。魚翔，是指脈象似魚不行而只是搖尾動頭，診察時久久停留在那裡。

脈浮而短的人，其人肺臟受傷、各臟之氣微弱不足，不超過一年就會死亡，依法應當咳嗽。脈如轉豆的為死證。脈如偃刀的為死證，如同側斜的刀刃一般。脈湧湧而去而不止的為死證。脈分絕的為死證，指上下分散。

脈有表無里的為死證。經書稱為結去。什麼是結去？表現在指下如同麻子般搖動而去，屬於腎的脈象，稱為結去，不可治療。什麼是代？凡是脈五次搏動合為一氣，氣息一止，經過五次搏動而不再增減的，稱為代脈。脈來細而微的，是血氣都虛，微少氣力。脈七次搏動是人在一息半的時間內，不再生滅增減，也稱為代，不可治療。脈來洪大，盛而堅硬的，是血氣都旺盛充實。

病如果閉眼不願見人，脈應當得到汗脈強急而長，反而得到肺脈浮短而澀的為死證。

病如果睜眼且口渴，心下堅實的，脈應當得緊實而數，反而得到濡而微的為死證。

病如果吐血又鼻出血，脈應當得沉細，反而得到浮大牢的為死證。

病如果胡言亂語，身有發熱，脈應當洪大，反而手足四肢冰冷，脈細而微的為死證。

病如果腹瀉，脈應當微細澀，反而得到緊大而滑的為死證。另外形體與脈象相反的為死證。病頭痛、目痛，脈反而短澀的為死證。病如果腹痛，脈反而浮大而長的為死證。病如果腹滿而喘，脈反而滑利的為死證。病如果四肢冰冷，脈反而浮大而短的為死證。病如果耳聾，脈反而浮大而澀的為死證。病如果腦痛，脈反而大而緩的為死證。

左側有病右側痛，下面有病上面痛，這是逆證。逆證不可治療。脈來沉取絕無而濡，浮取而不止，推手診察者半月死。人形體有病而脈象不病的可以生。脈象有病而形體不病的為死證。

人病得屍厥，呼喚他沒有反應，脈絕的為死證。脈應大反而小的為死證。

肥胖之人脈細小如絲將絕的為死證。瘦弱之人得躁脈的為死證。形體自澀，而脈往來滑的為死證。形體自滑，而脈往來澀的為死證。形體自小，而脈往來大的為死證。形體自短，而脈往來長的為死證。形體自長，而脈往來短的為死證。形體自大，而脈往來小的為死證。尺脈上應寸口，太過遲緩的半日死。

診察五臟六腑十二經脈，都有相反的情況。有一處反逆，就是死證。