御製《太平聖惠方》序

我聽說帝王治理天下，以安撫關懷為根本。效法大地的覆蓋承載，如同日月的照耀普臨；施行道德來調和好壞，順應寒暑來知曉增減；上順從天意，下符合群眾情感，不辭辛勞來滿足人民的慾望，這是我的心願啊！況且人稟受五常，藥物可治百病。

能夠知道疾病是否可以治療，研究藥物的徵兆效果的，就是世上的良醫。

至於像風雨有不節制的辛勞，喜怒造成不合理的禍患，疾病由此產生，大概是由於人情物理。

如果不能透徹了解疾病的根源，窺探測度其中的奧秘，只是徒然地服食藥物來保養壽命，想要通過消長來保持長生，自古以來多有背離正確調養的情況，疾病在其中產生，逐漸累積於微小之處。徵兆已經顯現，才求助於服食藥餌。藥方既然不好，藥物又如何能救治呢？《尚書》說：藥物如果不能使人頭暈目眩，那麼頑固的疾病就不會痊愈。這話實在是對的啊！就像人平安時的狀態，經絡如同泉水般暢通。

有的人放縱性情，行為乖張損傷身體，不知道已經受到傷害敗壞，以致損害了壽命。

大概是因為血脈的旺盛枯竭，肌膚的強健衰弱，貪圖各種嗜好慾望，不利於身體機能，等到身體虛弱消瘦時，又不能防範其他疾病的發生。

四季有逆有順，六氣交相侵害，賢明的人自然知道，愚昧的人卻不能通曉。因此聖人弘揚這些仁義之道，博大的愛心源遠流深。所以黃帝充分採納岐伯的言論，虢國的君主相信扁鵲的醫術。善於揣度的人，清楚地了解切脈；掌握指歸的人，探尋幽深玄妙的境界。

論述起來，五音自然和諧；側耳傾聽，八風也隨著節律相應，就像影子和回聲一樣，沒有不相關聯的。

尋求精妙的理論刪除繁瑣的部分，備齊各種方劑記錄在書冊中，研討尋找其中的精要，詳細解說無不周全，詮釋注解簡要的編纂，探索深奧的道理無不聽聞力求完善，全部經過考核秘密，搜羅隱微的事項。真是偉大啊，做學問竟然能達到這樣的程度！

由此可知天不吝惜它的道理，而道理就蘊含在其中；地不吝惜它的寶物，而寶物就散佈在其內。醫生的本質在於用意。疾病產生於體內，藥物調治於體外。醫生明白其中的道理，藥物的效果就如神一般靈驗。

接觸同類事物就能產生領悟，詳細參考變化的情況，精通精微的道理，用心斟酌停當。固執己見的平庸醫生，對證候難以知曉。

朕過去還在藩王府時，就尋求收集名方秘術，奇異的技術玄妙的針灸，都掌握了其中的要點，同時收集到奇妙有效的藥方一千多首，都是親身試驗過的，並有明確的標準。寶貴之處在於救護百姓，去除疾病痛苦。

全都存放在翰林醫官院，各處收集到的經過驗證的家傳有效藥方，共計一萬多條。命令尚藥奉御王懷隱等四人，校對勘誤編排分類。

所有各種論述證候，全部收錄在其中；各種藥物的功效，全部記載在裡面。

大凡診察疾病的深淺，先要辨別虛實，再次觀察表證和裡證，然後依照處方用藥，就沒有不能治愈的了。

希望使得天下太平，闡明王道教化的成果；春去秋來，施予百姓大的恩惠。

從前炎帝神農氏，生長在姜水，開始教導人民播種耕種，來減少殺生；品嚐辨別百草，區分藥物的性質，救護夭折傷亡的生命，延緩衰老疾病的發生，百姓每天使用卻不知道，這是聖人最大的德行啊。醫道的困難，古代賢者也感到憂慮。

假使背誦卻不能理解，理解卻不能區別，區別卻不能明白，明白卻不能完全掌握，能夠在這些方面窮盡心力的人，大概只有那些精勤明智的人士吧！

朕位居億萬百姓之上，常常把百姓放在心上，考慮到五行之氣有時乖戾不和，恐怕一事一物有失妥當，不能完全施展生長發育的道理，朕對此非常憐憫啊！

所以親自閱讀醫書典籍，命令進行撰寫編集，希望普天之下人人都能保養長壽，共同使百姓達到長壽的境界。

現在編排刻制成一百卷，命名為《太平聖惠方》，仍命令雕刻印刷版本，遍及施予中原和邊疆各地。所有生靈，應當明白朕的心意。