原文
或曰丹皮、澤瀉，聞能墜胎，何以用之？曰：本經云丹皮破惡血，生新血，安生胎落死胎，蓋用於補血藥中能補血，用於破血藥中能破血，故用之何如耳。用於安胎藥中自能安胎。
白話
有人說：牡丹皮、澤瀉，聽說能導致墮胎，為什麼要使用它們？回答說：《本經》記載牡丹皮能破除瘀血、滋生新血、安養活胎、打下死胎，這是因為它用在補血藥中就能補血，用在破血藥中就能破血，所以關鍵在於如何使用它。用在安胎藥中自然就能安胎。
調經方論
調經地黃湯。（即六味飲加阿膠、五味子。）
調經方論8 句
原文
澤瀉《內經》治酒風身熱汗出如浴，惡風等症。
白話
澤瀉在《內經》中治療酒風病，症狀為身體發熱、出汗像洗澡一樣、怕風等。
原文
以澤瀉、白朮各十分，鹿銜草五分，且仲景乃立方之祖，用三味於八味丸中，以其補腎也。
白話
用澤瀉、白朮各十分，鹿銜草五分，而且張仲景是創立方劑的祖師，將這三味藥用在八味丸中，是因為它們能補腎。
原文
東垣八味稱其強陽益精，補腎氣，益氣力，則無妨於胎明矣。
白話
李東垣的八味丸稱它能強壯陽氣、增益精氣、補益腎氣、增強氣力，那麼它對胎兒沒有妨礙就很明白了。
原文
經水或不及期而來者，是有火也，只用本方滋水，火自平矣。
白話
月經有時提前到來，這是體內有火，只用這個方劑滋養陰水，火自然就平息了。
原文
如不及期而來，本方多加海螵蛸、柴胡、芍藥；如半月或十日而來，綿延不已，此屬氣虛，急用補中益氣湯；如過期而來者，是火衰也，本方加艾葉；如遲而色淡者，本方加肉桂；遲而過多者，本方加防風、肉桂，甚則升陽舉經湯，此其大略。
白話
如果提前到來，這個方劑多加海螵蛸、柴胡、芍藥；如果半個月或十天就來一次，並且持續不斷，這屬於氣虛，趕快使用補中益氣湯；如果月經延後到來，這是火氣衰弱，這個方劑加艾葉；如果延後且顏色淡，這個方劑加肉桂；如果延後且經量過多，這個方劑加防風、肉桂，嚴重的就用升陽舉經湯，這是大致的治法。
原文
其間亦有不及期而無火者，有過而有火者，或多寡之不同，不可拘泥於一定[之力]，當審脈之遲數，視其稟賦強弱虛實，俱以滋水為主，隨症加減治之，無不愈也。
白話
其中也有提前到來卻沒有火氣的，也有延後到來卻有火氣的，或者經量多少不同，不能拘泥於固定的方劑，應當審察脈象的遲數，觀察病人體質的強弱虛實，都以滋養陰水為主，根據症狀加減藥物來治療，沒有不痊癒的。
原文
凡紫與黑，多屬火旺之甚，然亦有虛寒而紫黑者，不可不察脈而審症也，至於淡白，無火明矣。
白話
凡是經血呈現紫色與黑色，大多屬於火氣旺盛得很厲害，但也有虛寒導致經血紫黑的，不可以不診察脈象並審查症狀；至於經血淡白，沒有火氣就很明白了。
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