原文
產後妄言妄見，由氣血兩虛而神魂無依也。夫心藏氣而主血，言乃心之聲也。心有血則神存而言不妄發。肝主魂而藏血，目乃肝之竅也。目得血而思視，則瞳瞭而神正。
白話
產後胡言亂語、幻視幻覺，是由於氣血兩虛，導致精神魂魄無所依附。心藏氣並主管血，言語是心的聲音表現。心臟有血液滋養，精神才能安定，言語就不會胡亂發出。肝臟主管魂並儲藏血液，眼睛是肝臟的孔竅。眼睛得到血液滋養才能視物，瞳孔才能明亮，精神才能正常。
產後諸症總論
妄言妄見論
產後諸症總論12 句
原文
今產後暴竭，心神失守，故言語無倫，肝魂無依，眊瞭妄見。
白話
如今產後氣血突然耗竭，心神失去統攝，所以言語沒有條理；肝魂沒有依附，所以眼睛昏花，產生幻覺。
原文
況心為一身之主，目乃百脈之官，今虛症見於心目，則十二官皆失職可知矣。
白話
況且心是全身的主宰，眼睛是百脈匯聚的官竅，如今虛弱的症狀表現在心和眼睛，那麼五臟六腑等十二官都失去正常功能，就可以知道了。
原文
治此症當分產期遠近，有無塊痛，若兒方初下，塊痛未除者，當先服生化湯兩帖，以化塊而定痛，痛止，然後復用加參生化湯以補之，則自愈矣，若產後日久，亦無塊痛，而形氣病勢俱有不足，當大補為主，以生氣養血安神定志服之充足，其病自愈矣。
白話
治療此症應當區分產後時間的長短，以及有無惡露結塊疼痛。如果胎兒剛產下，惡露結塊疼痛尚未消除的，應當先服用生化湯兩劑，來化解結塊並止痛；疼痛停止後，再使用加參生化湯來補養，就會自然痊癒了。如果產後時間已久，也沒有惡露結塊疼痛，但形體、氣色和病勢都顯示虛弱不足，就應當以大補氣血為主，用補氣養血、安神定志的藥物，服用充足之後，疾病自然就會痊癒了。
原文
病家勿求速效，醫[家]勿任去邪，噴以法水，驚以法尺，率致不救。予屢治此症，服藥至十數帖始效。。丹溪云虛病似邪祟。又云欲泄其邪，當補其虛，先調其氣。此次論諸症，古人之確論也。
白話
病家不要追求快速見效，醫家也不要任意使用驅邪的方法，例如噴灑法水、用戒尺驚嚇，這樣往往會導致無法救治。我多次治療此症，服藥到十幾劑才開始見效。朱丹溪說虛弱的疾病看起來像鬼祟作怪。又說想要驅散病邪，應當先補養虛弱，先調理其氣。這些論述各種病症的話，是古人確切的見解。
原文
說者謂攻補不可同劑，必攻邪盡立可用補誤矣，是醫產後及年老人虛弱妄言妄見等症所當用心也。
白話
有人說攻邪和補養的藥物不能放在同一劑藥方裡，一定要等到病邪完全驅除後才能使用補藥，這是錯誤的。這是醫治產後以及年老虛弱之人胡言亂語、幻視幻覺等病症時，應當特別用心體會的地方。
原文
寧神生化湯（治產後塊痛未除，妄言妄見未可術耆者。）
白話
寧神生化湯（治療產後惡露結塊疼痛尚未消除，胡言亂語、幻視幻覺，但還不適合使用黃耆等補氣藥的情況。）
原文
川芎（一錢） 當歸（三錢） 炮姜 炙草（各四分） 茯神（一錢） 人參（二錢） 益智仁（八分） 桃仁（十二粒，炒去皮尖） 柏子仁（一錢） 陳皮（二分） 龍眼肉（五個） 棗水煎服。
白話
川芎（一錢）、當歸（三錢）、炮薑、炙甘草（各四分）、茯神（一錢）、人參（二錢）、益智仁（八分）、桃仁（十二粒，炒過去皮尖）、柏子仁（一錢）、陳皮（二分）、龍眼肉（五個）。用紅棗煎水送服。
原文
加味滋榮益氣復神湯（治產後塊痛已止，妄言妄見者。）
白話
加味滋榮益氣復神湯（治療產後惡露結塊疼痛已經停止，但仍然胡言亂語、幻視幻覺的情況。）
原文
川芎（一錢） 當歸（三錢） 熟地（二錢） 炙草（四分） 黃耆（一錢） 人參（二錢） 茯神（一錢） 柏子仁（一錢） 益智仁（一錢，炒） 蓮肉（八分，去心） 龍眼肉（八分） 陳皮（三分） 麥冬（一錢） 五味子（十粒） 棗水煎服。
白話
川芎（一錢）、當歸（三錢）、熟地（二錢）、炙甘草（四分）、黃耆（一錢）、人參（二錢）、茯神（一錢）、柏子仁（一錢）、益智仁（一錢，炒過）、蓮子肉（八分，去心）、龍眼肉（八分）、陳皮（三分）、麥門冬（一錢）、五味子（十粒）。用紅棗煎水送服。
原文
有痰加竹瀝一盞，薑汁一匙；大便不通加麻仁錢半，切不可用大黃。。
白話
如果有痰，加入竹瀝一杯、生薑汁一匙；如果大便不通，加入麻子仁一錢半，千萬不可使用大黃。
原文
此症極虛，服藥俱平穩，未見大效，候藥力充足，頓除諸疾，曾有服十二帖始見全效者。
白話
此症屬於極度虛弱，服用的藥物都屬平穩，不會立刻見到顯著效果，要等到藥力積蓄充足，才能一下子消除各種疾病。曾經有服用十二劑才見到完全康復效果的案例。
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