原文
《玉房秘訣》云：采女問曰：交接以瀉精為樂，今閉而不瀉，將何以為樂乎？
白話
《玉房秘訣》說：采女問道：交合時以射精為快樂，現在閉精不射，那要拿什麼作為快樂呢？
還精第十八
還精第十八
還精第十八14 句
原文
彭祖答曰：夫精出則身體怠倦，耳苦嘈嘈，目苦欲眠，喉咽乾枯，骨節懈墮，雖復暫快，終於不樂也。
白話
彭祖回答說：精液射出就會身體疲倦，耳朵苦於嗡嗡作響，眼睛苦於想要睡覺，喉嚨乾枯，骨節鬆軟無力，雖然一時短暫快樂，最終是不快樂的。
原文
若乃動不瀉，氣力有餘，身體能便，耳目聰明，雖自抑靜，意愛更重，恆若不足，何以不樂耶。
白話
若能交合而不射精，則氣力有餘，身體靈活，耳目聰明，雖然自己壓抑平靜，情意愛戀更加濃重，常覺得不滿足，為什麼不快樂呢？
原文
又云：黃帝曰：願聞動而不施，其效何如？素女曰：一動不瀉，則氣力強；再動不瀉，耳目聰明；三動不瀉，眾病消亡；四動不瀉，五神咸安；五動不瀉，血脈充長；六動不瀉，腰背堅強；七動不瀉，尻股益力；八動不瀉，身體生光；九動不瀉，壽命未失；十動不瀉，通於神明。
白話
又說：黃帝說：希望聽聞交合而不射精，它的效果如何？素女說：一次交合不射精，則氣力強壯；兩次不射精，耳目聰明；三次不射精，各種疾病消失；四次不射精，五臟之神都安寧；五次不射精，血脈充實增長；六次不射精，腰背堅強；七次不射精，臀部和大腿增加力氣；八次不射精，身體產生光澤；九次不射精，壽命不減；十次不射精，能通達神明。
原文
《玉房指要》云：能一日數十交而不失精者，諸病皆愈，年壽日益，又數數易女，則益多，一夕易十人以上尤佳。
白話
《玉房指要》說：能夠一天數十次交合而不遺失精液的人，各種疾病都會痊癒，年齡和壽命日益增長，又頻繁更換女性，則益處更多，一夜更換十人以上尤其好。
原文
又云：《仙經》曰：還精補腦之道，交接精大動欲出者，急以左手中央兩指卻抑陰囊後大孔前，壯事抑之，長吐氣，並喙齒數十過，勿閉氣也。
白話
又說：《仙經》說：還精補腦的方法，交合時精液大動將要射出的時候，趕快用左手的中間兩個手指向後按壓陰囊後方肛門前面，用力按壓，長長吐氣，並且咬緊牙齒數十次，不要閉氣。
原文
便施其精，精亦不得出，但從玉莖復還上，入腦中也。
白話
就這樣施放他的精液，精液也無法出來，只從陰莖又返還向上，進入腦中。
原文
此法仙人呂相授，皆飲血為盟，不得妄傳，身受其殃。
白話
這個方法是仙人呂相傳授，都要飲血盟誓，不能胡亂傳授，否則自身會遭受災禍。
原文
又云：若欲御女取益而精大動者，疾仰頭張目，左右上下視，縮下部，閉氣，精自止。勿妄傳。
白話
又說：如果想要御女獲取益處而精液大動的時候，趕快仰頭睜大眼睛，向左右上下觀看，收縮下部，閉住氣息，精液自然停止。不要胡亂傳授。
原文
人能一月再施、一歲二十四施，皆得壽一二百歲，有顏色無病疢。
白話
人如果能一個月射精兩次，一年射精二十四次，都能獲得壽命一二百年，有好的容顏而沒有疾病。
原文
《千金方》云：昔貞觀初，有一野老可七十餘，詣余曰：近數十日來，陽道益盛，思與家姥晝夜春事皆成，未知垂老有此，為益為惡耶？余答之曰：是大不祥也。子獨不聞膏火乎？
白話
《千金方》說：從前貞觀初年，有一個鄉野老人大約七十多歲，來對我說：近幾十天來，陽具愈發旺盛，想要與家中老妻晝夜行房都能成功，不知年老將死時有這種現象，是好事還是壞事？我回答他說：這是非常不祥的。你難道沒有聽說過油燈的火嗎？
原文
夫膏火之將竭也，必先暗而後明，明止即滅也，今足下年迫桑榆，久當用精，茲忽春情猛發，豈非反常耶。竊為足下憂之。子（其）勉歟，後四旬發病而猝。此其不慎之效也。
白話
油燈將要熄滅的時候，必定先昏暗而後明亮，明亮停止就熄滅了。現在您年近晚年，長久以來應當節制使用精液，此時忽然春情猛發，難道不是反常嗎？我私下為您擔憂。您要勉勵啊！後來四十天發病而猝死。這就是不妥慎的後果。
原文
所以善攝生者，凡覺陽道盛，必謹而抑之，不可縱心竭意以自賊也。若一度製得不泄，則是一度大增油。
白話
所以善於養生的人，凡是感覺陽具旺盛，必定謹慎地壓制它，不可放縱心意竭盡精力來自我傷害。如果一次能夠控制不洩精，那麼就是一次大大增加了油。
原文
若不能製得，縱情施瀉，則是膏火將滅，更去其油，不可不深以自防也。
白話
如果不能控制住，放縱情慾施洩精液，那麼就是油燈將要熄滅，又除去它的油，不可不深深地自我防備。
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