原文
《玉房秘訣》云：黃帝曰：何謂五常？素女曰：玉莖實有五常之道。
白話
《玉房秘訣》說：黃帝問：什麼是五常？素女回答：陰莖確實具有五常的道理。
五常第六
五常第六
五常第六5 句
原文
深居隱處，執節自守，內懷至德，施行無行無已。
白話
深藏在隱蔽之處，持守節操自我約束，內心懷有至高的德行，行為沒有固定模式且不間斷。
原文
夫玉莖意欲施與者，仁也；中有空者，義也。
白話
陰莖想要施予（精液）的時候，這是仁；中間有空洞（尿道），這是義。
原文
端有節者，禮也；意欲即起，不欲即止者，信也。臨事低仰者，智也。
白話
前端有節（龜頭），這是禮；想要時就勃起，不想要時就停止，這是信；面對性事能高低起伏（靈活變化），這是智。
原文
是故真人因五常而節之，仁雖欲施予，精若不固，義守其空者，明當禁。使無得，多實既禁之道矣。又當施與，故禮為之節矣。執誠持之，信既著矣。即當知交接之道。故能從五常，身乃壽也。
白話
因此，得道之人根據五常來節制性事。仁雖然想要施予，但如果精氣不固，義（保持空虛）就明確應當禁止，使得不能泄精，精氣充實就是禁止泄精的道理。又應當施予時，就用禮來節制它。秉持誠信來保持，信就顯著了。於是就應當知道交合之道。所以能夠順從五常，身體就能長壽。
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