原文
《養生要集》云:《中經》曰:人語笑欲令少,不欲令聲高,聲高由於論義理,辨是非相嘲調說穢慢,每至此會,當虛心下氣與人不競。若過語過笑,損肺傷腎,精神不定。
《養生要集》說:《中經》說:人的言語笑聲應當少一些,不應當聲音過高,聲音過高是由於議論義理、辨別是非、相互戲謔調笑、說些骯髒輕慢的話。每次到這種聚會場合,應當虛心謙下、不與人爭強。如果說話過多、笑得太過,會損傷肺臟和腎臟,精神也會不穩定。
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《千金方》云:冬日正可語,不可言。(自言曰言,答人曰語。有人來問,不可答,不可發也。)又云:冬日觸冷行,勿大語言開口。又云:語作含鐘聲。
《千金方》說:冬天時可以和人交談,但不能自我言說。(自己說話叫做「言」,回答別人叫做「語」。如果有人來問,不能回答,不能主動說話。)又說:冬天接觸冷空氣行走時,不要大聲說話或張口說話。又說:說話時要像口中含著鐘聲那樣低沉。
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又云:行不得語,欲語須作立乃語。(行語令人失氣。)
又說:行走時不能說話,想要說話必須停下來才能說。(行走時說話會讓人耗損元氣。)
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又云:縱讀誦言語,常想聲在氣海中。(臍下也。)又云:旦起欲得專言善事,不欲先計錢財。又云:旦下床勿叱吐呼,勿惡言。又云:旦勿嗟嘆。
又說:即使是朗讀或談話,也要時常想像聲音凝聚在丹田裡。(丹田位於肚臍下方。)又說:早晨起床時應該專注地說善事,不要先計較錢財。又說:早晨起床不要大聲斥責或吐痰呼叫,也不要說髒話。又說:早晨不要唉聲嘆氣。
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又云:凡清旦恆言善事,聞惡事即向所來方三唾之,吉。
又說:每天早晨要經常說善事,聽到不好的事情就朝那個方向吐口水三次,這樣就會吉利。
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又云:日初入後勿言語讀誦,必有讀誦,寧待平旦。
又說:太陽下山後不要說話或朗讀,如果必須朗讀,寧可等到天亮。
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又云:寢不得語。(言五臟如鐘磬,不懸不可出聲。)
又說:睡覺時不能說話。(這是說五臟就像鐘磬一樣,不懸掛就不能發出聲音。)
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又云:夜夢不可說之,旦以水向東方潠之,咒曰:惡夢著!草木好夢成寶玉,即無咎。又云:夢之善惡,勿說之。
又說:晚上的夢不能說出來,早上用水向著東方噴灑,念咒語說:壞夢走吧!草木好夢變成寶玉,這樣就沒有災禍。又說:夢境的好壞都不要說出來。
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《養生志》云:旦起勿言奈何,亦勿歌嘯,名曰請福吉。又云:眠訖,勿大語,損氣少氣力。又云:眠時不得歌詠,歌詠不詳事起。
《養生志》說:早晨起床不要說「奈何」,也不要歌唱吟嘯,這叫做請福求吉。又說:睡覺醒來後不要大聲說話,這樣會損耗氣力和精神。又說:睡覺時不能唱歌吟詠,唱歌吟詠會招來不吉祥的事。
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《枕中方》云:夫學道者,每事欲密,勿泄一言,一言輒減一算,一算三日也。
《枕中方》說:學習道術的人,每件事都要保密,不能洩漏任何一句話,每說一句話就會減去一算的壽命,一算相當於三天。
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