原文
《病源論》云：小兒中客忤者，是小兒神氣嫩（軟）弱，忽有非常之物，或是未經識見之人觸之，與兒（鬼）神氣相忤而發病，謂之客忤也。又名中客，又名中人。
白話
《病源論》說：小兒中客忤，是因為小兒神氣軟弱，忽然接觸到不尋常的物體，或是未曾見過的人，與小兒的神氣相逆而發病，稱為客忤。又叫中客，又叫中人。
治小兒客忤方第九十一
治小兒客忤方第九十一
治小兒客忤方第九十一13 句
原文
其狀吐下青黃白色水穀，解離，腹痛反倒夭樵，面變易五色，狀似癇，但眼不上，搖耳，其脈弦（強）急數者是也。若失時不治，小久則難治。
白話
症狀是嘔吐腹瀉呈青黃白色水穀不化，腹痛身體反弓扭曲，面色變換五色，症狀像癲癇，但眼睛不上視，身體搖擺，耳朵症狀，脈象弦強急數。如果延誤治療，時間久了就難治了。
原文
若乳母飲酒過醉及房勞喘後乳者最劇，能殺兒也。
白話
如果乳母喝酒過度或房事後氣喘再哺乳的症狀最嚴重，會傷害小兒。
原文
《千金方》云：少小所以有客忤病者，是外人來氣息忤之，一名中人，是為客忤也。
白話
《千金方》說：小兒所以有客忤病，是因為外來人的氣息忤逆小兒，又名人中，這就是客忤。
原文
雖是家人或別房異戶，雖是乳人父母，或從外還，衣服或經履鬼神，粗惡異氣，牛馬之氣，皆為忤也。
白話
即使是家人或其他房間的人，即使是哺乳的母親父母，或從外面回來，衣服或經過踩踏過鬼神的地方，粗惡的異氣，牛馬的氣味，都是忤。
原文
又云：凡小兒衣，布帛綿中不得有頭髮，履中亦爾，白衣青帶，青衣白帶，皆令兒中忤。
白話
又說：凡是小孩的衣物，布帛棉絮中不得有頭髮，鞋子中也一樣，白衣配青帶，青衣配白帶，都會讓小孩中忤。
原文
又云：凡非常人及物從外來，亦驚小兒。欲防之法，諸有從外來人及異物，當持兒避之，勿令兒見也。
白話
又說：凡是非常人及物品從外來，也會驚嚇小兒。預防的方法，各種從外來的人及異物，應當帶著小兒避開，不要讓小兒看見。
原文
若不避者，燒牛屎灰令常煙，置戶前，則善。治之方：
白話
如果不能避開，燒牛屎灰讓它常冒煙，放在門前就好。治療的方法：
原文
馬屎三升，燒令煙絕，以酒三升煮三沸，去滓，浴兒。又方：燒母衣帶三寸併發，合服汁，服之。
白話
馬糞三升，燒到沒有煙，用酒三升煮沸三次，去除渣滓，給小孩洗浴。另一個方法：燒母親的衣帶三寸連同頭髮，混合服用汁液，服用。
原文
《極要方》：蚯蚓屎，灶中黃土，等分為散，水和塗兒頭上及手心。
白話
《極要方》：蚯蚓糞，灶中的黃土，等份研成粉末，用水調和塗抹在小孩頭頂及手心。
原文
又方：取銅鏡鼻燒令赤，著小許酒中代飲之，小兒又能飲合之，即愈。取熱馬屎一丸，注取汁飲之，兒下便愈。《小品方》：吞麝香如大豆，立愈。
白話
另一個方法：取銅鏡鼻燒到發紅，放少量酒中代替服用，小孩又能飲用配合，就會康復。取熱馬糞一丸，滴取汁液給小孩服用，小孩腹瀉後就會康復。《小品方》：吞服如大豆大小的麝香，立刻就能康復。
原文
又方：取衣中白魚十枚，末，以塗母乳頭令兒飲之，入咽即愈。
白話
另一個方法：取衣箱中的白魚十枚，研成粉末，用來塗抹在母乳頭上讓小孩吸吮，進入咽喉就能康復。
原文
《葛氏方》：令兒仰臥，以小盆著胸上，燒甑蔽於盆中，火減即愈。《產經》云：牛黃如大豆研，飲之即效。
白話
《葛氏方》：讓小孩仰臥，用小盆放在胸口上，燒甑蔽放在盆中，火熄滅後就能康復。《產經》說：研磨如大豆大小的牛黃，給小孩服用就能見效。
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