原文
《病源論》云：產難者，凡有數種，或先漏胞去血，子臟乾燥；或子宫宿挾疾病；或觸犯禁忌；或產時未至便即驚動，穢露早下，子道乾澀，婦力瘦弱，皆令產難。
白話
《病源論》說：難產的原因有好幾種：有的是先破水而出血，子臟乾燥；有的是子宫原本就患有疾病；有的則是觸犯了禁忌；有的在還沒到分娩的時候就已受到驚動，羊水過早流出，產道乾澀，產婦力氣虛弱，這些都會導致難產。
治產難方第九
治產難方第九
治產難方第九34 句
原文
凡腹痛腰未痛者，未產，腹腰連痛者，即產也。
白話
大凡是腹痛而腰不痛的，是還沒有生產；腹痛腰也痛的，就是快要生產了。
原文
《產經》云：夫產難者，胞胎之時諸禁不慎，或觸犯神靈，飲食不節，愁思帶胸，邪結臍下，陰陽失理，並使難產也。賢母宜豫慎之。
白話
《產經》說：難產的原因，是在胞胎時期各種禁忌不謹慎，或者觸犯了神靈，飲食不加節制，愁思抑鬱在胸中，邪氣凝結在臍下，陰陽失調，這些都會造成難產。賢明的母親應當預先謹慎防備。
原文
《醫門方》云：產難死生候：若母面赤舌青者，兒死母活；唇口青，口兩邊沫出者，子母俱死；面赤舌青沫出者，母死兒活。（《集驗方》同之。）
白話
《醫門方》說：難產時判斷死生的徵候：如果產母面色發紅而舌頭發青的，胎兒會死而母親存活；嘴唇發青，口兩邊流出口沫的，母子都會死；面色發紅、舌頭發青而流出口沫的，母親會死而胎兒存活。（《集驗方》也這樣說。）
原文
又云：產婦身重而寒熱，舌下脈青黑及胎中冷者，子母並死矣。
白話
又說：如果產婦身體沉重而且發冷發熱，舌下的脈絡發青發黑，以及胎兒在腹中感覺寒冷的，母子都會死亡。
原文
《大集陀羅尼經》神咒：南天乾陀天與我咒句如意成吉，祗利祗利，祗羅針陀施祗羅缽多悉婆訶。
白話
《大集陀羅尼經》中的神咒：南天乾陀天與我咒句如意成吉，祗利祗利，祗羅針陀施祗羅缽多悉婆訶。
原文
上其咒，令產婦易生，朱書華皮上，燒作灰，和清水服之。
白話
將上述咒語，用硃砂書寫在花皮上，燒成灰，和清水一起服用，可以使產婦容易分娩。
原文
即令懷子易生，聰明智慧，壽命延長，不遭狂橫。（本在上易產篇。）
白話
就能使懷孕的人容易生產，孩子聰明有智慧，壽命延長，不會遭遇意外的災禍。（本來記載在上面的易產篇中。）
原文
《子母秘錄》云：防產難及運，咒曰：耆利暗羅拔施，羅拔施耆利暗羅河沙呵。
白話
《子母秘錄》說：用來預防難產和難運的咒語：耆利暗羅拔施，羅拔施耆利暗羅河沙呵。
原文
上，臨產預至心，禮簽誦滿千遍，神驗不可言，常用有效。
白話
上述咒語，在臨產前預先至心誠念，對著佛像誦滿一千遍，神驗不可言說，常用有效。
原文
又云：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
白話
又說：如果以色相來見我，以音聲來求我，這個人走的是邪道，不能見到如來。
原文
上，臨產墨書前四句，分為四符，臍上度至心，水中吞之，立隨兒出，曾有效。
白話
上述咒語，在臨產時用墨書寫前面的四句，分成四道符，從臍上量到心口的位置，在水中吞服，胎兒立刻就會隨之產出，曾經有效驗。
原文
又云：古方酥膏，有難產者，或經三日五不日得平安，或橫或豎或一手出或一腳出，百方千計，終不平安。服此酥膏，其膏惣在孩兒身上立出。其方無比。初服半匙，漸加至一匙，令多恐嘔逆。
白話
又說：古代有一個酥膏的方子，有難產的人，有的經過三天五天還不能平安生產，有的是橫位，有的是豎位，有的是一隻手先出來，有的是一隻腳先出來，用了千百種方法，始終不能平安。服用這個酥膏，那膏藥完全覆蓋在孩子身上就立刻生出來了。這方子非常了不起。最初服用半湯匙，逐漸增加到一湯匙，服用太多恐怕會嘔吐。
原文
好酥（一斤） 秋葵子（一升） 滑石 瞿麥（各一兩） 好蜜（半升） 大豆黃卷皮（二兩）
白話
好酥（一斤）秋葵子（一升）滑石、瞿麥（各一兩）好蜜（半升）大豆黃卷皮（二兩）
原文
上六物（味），先用清酒一升，細研葵子，納酥中惣相和，微火煎，可強半升為度，忌生冷，余無忌。
白話
以上六味藥，先用清酒一升，細細研磨葵子，加入酥中充分混合，用小火煎煮，大約煎到半升左右為適度，忌食生冷食物，其他沒有禁忌。
原文
《產經》云：產難時，皆開門戶窗、甕、瓶、釜、一切有蓋之類，大效。
白話
《產經》說：難產的時候，把門、窗、甕、瓶、釜、一切有蓋子的東西都打開，非常有效。
原文
又云：產難時祝曰：上天蒼蒼，下地鬱郁，為帝王臣，何故不出？
白話
又說：難產時念祝詞說：上天蒼蒼，下地鬱鬱，作為帝王之臣，為什麼不出來？
原文
速出速出，天帝在戶，為汝著名，速出速出。又方：以朱書吞之良。又方：燒作灰，以水服即生。
白話
快出來快出來，天帝在門戶，為你記下名字，快出來快出來。另一個方法：用硃砂書寫後吞服很好。又一個方法：燒成灰，用水服用就會生產。
原文
又方：取真當歸，使產者左右手持之即生。一云：用槐子矣。又方：胡麻油服之即生。又方：以大麻子二七枚，吞之立生。又方：取弓弩弦令帶產者腰中，良。
白話
另一個方法：取真正的當歸，讓產婦左手右手各拿一株就能生產。另一說：用槐子。又一個方法：服用胡麻油就能生產。又一個方法：用大麻子二十七枚，吞下去立刻就能生產。又一個方法：取弓弩的弦讓產婦繫在腰中，很好。
原文
又方：取大豆中破，書左作日字，右作月字，合吞之，大吉。又方：取夫褲帶燒末酒服，良。《葛氏方》云：吞大豆三枚。又方：吞槐子三枚。又方：蘆根下土三指撮，酒服之。
白話
另一個方法：取大豆從中間破開，左邊寫一個「日」字，右邊寫一個「月」字，合在一起吞下去，大吉大利。又一個方法：取丈夫的褲帶燒成灰，用酒服用，很好。《葛氏方》說：吞服大豆三枚。又一個方法：吞服槐子三枚。又一個方法：取蘆葦根下面的土三指撮，用酒服用。
原文
又方：以水銀如彈丸大，格口納喉中，捧起令下，子立出。
白話
另一個方法：用彈丸大小的水銀，撐開嘴巴放入喉中，捧起來讓它嚥下去，胎兒立刻就會產出。
原文
《錄驗方》云：破大豆以夫名字書豆中，合吞之，即出。
白話
《錄驗方》說：把大豆破開，用丈夫的名字寫在豆子裡，合在一起吞下去，胎兒就會產出。
原文
《博濟安眾方》：取牛屎中大豆一粒，一片書「父入」字，一片書「子出」字，吞之。
白話
《博濟安眾方》：取牛糞中的一粒大豆，一片寫上「父入」字，一片寫上「子出」字，吞下去。
原文
《龍門方》云：取鑿柄入鐵裹者燒末，酒服之，立下。
白話
《龍門方》說：取鑿子柄上包著鐵的部分，燒成灰，用酒服用，胎兒立刻就會下來。
原文
《小品方》云：取其父衣以覆井，即出，神良。又方：小麥二七枚，吞之即出。
白話
《小品方》說：取父親的衣服覆蓋在井口上，胎兒就會產出，神效良好。又一個方法：吞服小麥二十七枚，胎兒就會產出。
原文
又方：出蠶種布三寸，燒作散，酒服方寸匕，立出。又方：酥一合，以酒和服，即出。又方：燒兔毛末服方寸匕，即生。
白話
另一個方法：取出蠶種布三寸，燒成散末，用酒服用方寸匕，胎兒立刻產出。又一個方法：酥一合，用酒調和服用，胎兒就會產出。又一個方法：燒兔毛成末，服用方寸匕，胎兒就會出生。
原文
《僧深方》云：取豬肪煎吞如雞子者（黃歟）一枚，即生；不生，復吞之。又方：蒲黃大如棗，以井華水服之，良驗。
白話
《僧深方》說：取豬的脂肪煎煮，吞服像雞蛋大小的（一枚蛋黄嗎？）一枚，就會生產；如果不生產，再吞服。又一個方法：蒲黃像棗子那麼大，用井華水服用，非常有效驗。
原文
又方：取灶中黃土末，以三指撮酒服，立生。土著兒頭，出良。
白話
另一個方法：取灶中的黃土末，用三指撮取，用酒服用，胎兒立刻就會出生。把土覆蓋在胎兒頭上，效果很好。
原文
（今按：《博濟安眾方》：加灶突墨。）又方：滑石末三指撮酒服。
白話
（今按：《博濟安眾方》加灶突墨。）又一個方法：滑石末三指撮，用酒服用。
原文
《千金方》云：燒大刀環（戶關反）令熱以酒潑之，取一升服之，救死。（《小品方》同之。）
白話
《千金方》說：把大刀環（戶關反切）燒熱，用酒灑在上面，取一升服用，可以救死。（《小品方》也這樣說。）
原文
《極要方》云：取赤小豆二枚吞之，立兒手持出。
白話
《極要方》說：取赤小豆二枚吞下去，胎兒立刻就會手拿著東西產出。
原文
《新錄方》云：葵子二七枚服之。（今檢：《小品方》：陳葵子三指撮，酒服之。）
白話
《新錄方》說：服用葵子二十七枚。（今檢：《小品方》：陳葵子三指撮，用酒服用。）
原文
《集驗方》云：令夫從外含水著婦口中二七過，立出。
白話
《集驗方》說：讓丈夫從外面含著水，放在產婦口中，十四次，胎兒立刻就會產出。
原文
《經心方》云：芎藭為屑，服方寸匕，神良。
白話
《經心方》說：把芎藭研成細屑，服用方寸匕，神效良好。
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