原文
味辛、微苦，生則氣微寒，熟則氣微溫，有毒，陽中之陰，入足陽明、少陽、太陰經。除濕化痰涎，大和脾胃氣。痰厥及頭痛，非此莫能治。辛燥性非良，枯渴方宜忌。江云：薑汁消痰，汗竭禁用。
白話
味道辛辣、略微苦澀，生品氣性略微寒冷，熟品氣性略微溫和，有毒，屬於陽中的陰，進入足陽明經、足少陽經、足太陰經。能除濕化解痰涎，很好地調理脾胃之氣。痰厥和頭痛，非用此藥不可治療。辛辣燥烈的性質不太好，津液乾枯口渴時適宜忌用。江氏說：薑汁能消除痰濕，大汗耗竭後禁用。
草部
半夏
草部11 句
原文
孕妇用，须姜炒。常用亦以姜、矾、甘草煮之。忌羊肉、羊血、饴糖。射干、柴胡为使。
白話
孕婦使用，必須用薑炒過。日常使用也用薑、白礬、甘草一起煮。忌諱羊肉、羊血、麥芽糖。以射干、柴胡作為使藥。
原文
《發明》云：半夏辛燥，和健脾胃，化痰之要藥也。
白話
《發明》記載：半夏味辛性燥，是調和強健脾胃、化解痰濕的重要藥物。
原文
蓋濕傷脾而生痰，此能燥濕，所以化痰而益脾，以辛燥能逐寒而散結。
白話
大凡濕邪傷脾就會生痰，半夏能燥濕，所以能化痰並增益脾臟，因為辛味燥性能驅逐寒邪並散開結塊。
原文
性燥而能燥濕，乃健脾胃之藥也。今人多用其化痰，不知半夏性燥而能去濕痰，故脾胃得之而健也。其於痰不屬於濕者，亦何與焉。
白話
性質燥烈又能燥濕，是強健脾胃的藥物。現在的人大多用它來化解痰濕，卻不了解半夏性質燥烈能夠去除濕痰，所以脾胃得到它就能強健。對於那些不屬於濕邪所生的痰濕，又跟它有什麼關係呢。
原文
諸血症、孕妇，及少陽傷寒而渴，與夫諸渴症，並不可服。由其性燥，損血耗血，而燥精液故也。
白話
各類出血症、孕婦，以及少陽傷寒引起口渴，與各類口渴症，都不可以服用。因為半夏性質燥烈，會損傷耗損血液，並且乾燥消耗精微物質的緣故。
原文
惟氣證發渴者不忌，蓋動火上盛而然，惟氣調則動火亦伏而不渴矣。
白話
只有氣證發口渴的人不忌諱，大概是因為氣證引起虛火上炎旺盛所致，只要氣機調和那麼虛火也就平息而不會口渴了。
原文
固非津液虛耗，及火邪作燥，而有妨於半夏也。
白話
本來就不是津液虛損耗竭，以及火邪造成的乾燥，對服用半夏才沒有妨礙。
原文
以除濕為足太陽，以止吐為足陽明。助柴胡主惡寒，是又為足少陽也。助黃芩主去熱，是又為足陽明也。寒熱往來，在半表裡，故用此有各半之意。
白話
以除濕功能歸屬足太陽經，以止吐功能歸屬足陽明經。輔助柴胡主治惡寒，這又歸屬足少陽經。輔助黃芩主治去除熱邪，這又歸屬足陽明經。寒熱往來，病邪在半表半裡之間，所以使用半夏含有各半的意思。
原文
經云：半夏治痰，泄痰之標，非泄痰之本，本者腎也。
白話
醫經說：半夏治療痰濕，是宣洩痰濕的標症，不是宣洩痰濕的根本，根本在於腎。
原文
腎主五液，化為五濕，入口為唾，入肝為泣，入心為汗，入肺為涕，入脾為痰。痰者，因咳而動脾之濕也。半夏除濕，故泄痰之標。
白話
腎主管五種液體，轉化為五種濕邪，入口為唾液，入肝為淚，入心為汗，入肺為鼻涕，入脾為痰。痰的產生，是因為咳嗽而擾動了脾的濕。半夏能除濕，所以是宣洩痰濕的標症。
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