原文
味辛，氣溫，無毒，陽也，可升可降，入手足厥陰經、少陽經。本經藥。助清陽而開鬱氣，活滯血而養新血。散肝經風邪外侵，止少陽首痛如裂。上行頭目，下行血海，血中之氣藥也。不可多服，多服則走真氣。
白話
味道辛辣，性質溫和，沒有毒性，屬於陽藥，能升能降，入手足厥陰經、少陽經。是《神農本草經》中的藥物。能助長清陽之氣而開闊抑鬱的氣機，疏通淤滯的血液而滋生新的血液。驅散肝經外侵的風邪，止住少陽經頭部劇烈的疼痛。向上行至頭目，向下至血海，是血中的氣藥。不可多服，多服會耗散真氣。
草部
川芎
草部13 句
原文
川芎一味，辛散能助血流行，血中之氣藥也。
白話
川芎這一味藥，辛散能助血流行，是血中的氣藥。
原文
上行頭目，助清陽，久服致氣暴亡，以其味辛性溫也。
白話
向上行至頭目，助清陽，長期服用會導致氣突然消亡，因為它的味道辛辣性質溫熱。
原文
以他藥佐使則可服，中病則已，亦不可多服。多服久服俱令人卒暴死。過於走散故也。
白話
配合其他藥物作為輔助就可以服用，病癒就應停藥，也不可多服。不論多服或久服都會使人突然死亡。這是因為過於走散的緣故。
原文
非惟味辛性溫者必上升而散，川芎味辛性溫，但能升散，而不能下守，胡能下行血海以養新血？
白話
不僅是味辛性溫的藥必上升而散，川芎味辛性溫，只會上升發散，而不能向下固守，怎能下行血海來滋生新血呢？
原文
四物湯用之者，特取其辛溫而行血藥之滯爾。
白話
四物湯用它，只是取它辛溫的性質來推動血藥的淤滯罷了。
原文
滯行而新血亦得以養，非真用此辛溫走散之劑以養下元之血也。
白話
淤滯消除而新血也能得以滋養，並非真的用這辛溫走散的藥劑來滋養下元的血液。
原文
其能止頭痛者，正以其餘者能散，不足者能引清血歸肝而下行也。古人所謂血中之氣藥，信哉。
白話
它能止住頭痛，正是因為有餘的能發散，不足的能引導清血回歸肝臟而下行。古人所說的血中之氣藥，確實如此。
原文
惟其血中氣藥，故癰疽藥中多用之者，以其入心而能散耳。
白話
正因為它是血中的氣藥，所以在治療癰疽的藥物中多使用它，是因為它進入心臟而能發散罷了。
原文
蓋心帥氣而行血，芎入心則助心帥氣而行血，氣血行則心火散，邪氣不留而癰疽亦解矣。
白話
心主宰氣而運行血液，川芎進入心臟就能幫助心臟主宰氣而運行血液，氣血通行則心火消散，邪氣不殘留而癰疽也就消散了。
原文
畏黃連，白芷為之使。根生堅大而重者，名芎藭。以川蜀者為勝，故今通謂川芎。為風藥血藥之君，走經絡之痛。小者名撫芎。
白話
畏懼黃連，白芷作為它的輔助藥。根部生長堅實粗大而沉重的，叫作芎藭。四川所產的最優，所以現在通稱為川芎。是風藥血藥的君藥，能疏通經絡的疼痛。細小的叫作撫芎。
原文
貫芎是莖間上升之氣所結，故能散頭面之風及開鬱。
白話
貫芎是莖之間上升之氣凝結而成，所以能驅散頭面的風邪及開闊抑鬱。
原文
妇人经住验胎法：研为末，空心浓煎艾汤下一匙，腹内微动是有胎也。
白話
檢驗胎兒的方法：研成細末，空腹時濃煎艾草湯送服一湯匙，腹內微微胎動就是有孕了。
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