原文
味苦，氣寒。味厚氣薄，可升可降，沉也，陰也，陰中微陽。生宣城、川省。並取類鷹爪、連珠，不必分地土優劣。入心經。
白話
味道苦，性質寒。味道厚重而氣息輕薄，可以升也可以降，藥性沉降，屬陰，是陰中帶有微弱的陽氣。產於宣城、四川等地。選取時以形狀像鷹爪、連珠的為佳，不必區分產地土壤的優劣。歸入心經。
草部
黃連
草部11 句
原文
黃芩、龍骨為使，惡菊花、玄參、芫花、殭蠶，畏款冬花、牛膝、烏頭，解巴豆毒。
白話
以黃芩、龍骨為使藥，與菊花、玄參、芫花、殭蠶相惡，與款冬花、牛膝、烏頭相畏，能解巴豆的毒性。
原文
凡使，去毛，漿水浸，漉出，以柳木火焙用。
白話
凡是使用，需去掉鬚根，用漿水浸泡，撈出後，用柳木火焙乾使用。
原文
主心病逆而盛，心積伏梁，心竅惡血，腸澼腹痛，下痢，調胃厚腸，清肝膽火，止消渴，目痛，驚悸，盜汗，天行熱疾，殺疳蟲、蛔蟲，口瘡，諸瘡疥。
白話
主治心氣上逆而盛，心臟積聚伏梁，心竅有惡血，腸澼腹痛，腹瀉痢疾，能調和胃氣、厚實腸道，清瀉肝膽之火，止消渴，緩解目痛、驚悸、盜汗，治療流行熱病，殺疳蟲、蛔蟲，治療口瘡及各種瘡疥。
原文
按：黃連苦燥，苦入心，火就燥，瀉心者，其實瀉脾也，實則瀉其子也，故仲景五瀉心湯用之去濕熱之痞滿。諸瘡痛癢屬心，故用之解毒。
白話
按：黃連味苦能燥濕，苦味入心，火性喜燥，所謂瀉心火，其實是瀉脾土之火，實證則瀉其子臟之火，所以張仲景的五瀉心湯用它來祛除濕熱所致的痞滿。各種瘡瘍的痛癢都與心有關，所以用它來解毒。
原文
至痢疾一症，尊為神草，蓋痢疾屬脾，由心火受邪，不能生土，瀉其火邪，金無刑爍之患，而大腸自厚，臟腑之炎熇如失，所以黃連為要藥也。
白話
至於痢疾這種病症，被尊為神藥，因為痢疾屬於脾病，由於心火受邪，不能生養脾土，瀉去火邪，肺金就沒有被火刑克的憂患，大腸自然能恢復厚實，臟腑的炎熱如同消退，所以黃連是治療痢疾的要藥。
原文
且諸寒藥多泄，惟黃連、黃柏性冷而燥，不但降火，尤能去濕止瀉，豈他寒藥可並哉！
白話
而且多數寒涼藥物都有泄瀉的特性，唯有黃連、黃柏性質寒冷而能燥濕，不但能降火，尤其能祛濕止瀉，哪裡是其他寒藥可以相比的呢！
原文
然亦當視寒熱多少，不可概行盡劑而致危困，其有禁口不飲食者，此胃口有熱也，同人參煎湯，倘能強呷一口，下咽便開矣。
白話
然而也應當根據寒熱的多少來用藥，不可以一概用盡劑量而導致病情危重。如果出現禁口痢、不能飲食的情況，這是胃口有熱，可以與人參同煎湯，如果能勉強喝下一口，吞咽後胃口便能打開。
原文
古人又有佐使之法，寒熱合用之法，如以豬膽汁拌炒，佐以龍膽草，則大瀉肝膽之火；以醋炒，則治肝膽之虛火；以酒炒，則治上焦之火；以薑汁炒，則治中焦之火；以鹽炒，或朴硝炒，則治下焦之火；以吳茱萸炒，則治氣分濕熱之火；以乾漆水炒，則治血塊中伏火；以黃土炒，則治食積之火。
白話
古人還有佐使的配伍方法，以及寒熱藥物合用的方法。例如用豬膽汁拌炒，配以龍膽草，就能大瀉肝膽之火；用醋炒，則治療肝膽的虛火；用酒炒，則治療上焦之火；用薑汁炒，則治療中焦之火；用鹽炒，或用朴硝炒，則治療下焦之火；用吳茱萸炒，則治療氣分的濕熱之火；用乾漆水炒，則治療血塊中的伏火；用黃土炒，則治療食積化生的火。
原文
同枳實，則治宿食不消，心下痞滿；同黃芩、滑石，則治夢遺；以黃土、薑汁、酒、蜜四炒為君，使君子為臣，白芍藥酒煮為佐，廣木香為使，則治小兒五疳，此佐使之法也。
白話
與枳實同用，則治療宿食不消、心下痞滿；與黃芩、滑石同用，則治療夢遺；用黃土、薑汁、酒、蜜四種方法炮製後作為君藥，使君子作為臣藥，白芍藥用酒煮後作為佐藥，廣木香作為使藥，則治療小兒五疳，這是佐使配伍的方法。
原文
香連丸、姜連散、薑黃散，酒蒸治消渴，酒煮治伏暑；治下血，合大蒜；治口瘡，合細辛；加官桂少許，百沸湯入蜜，交心腎於頃刻，此寒熱合用之法也。
白話
香連丸、薑連散、薑黃散，用酒蒸後治療消渴，用酒煮後治療伏暑；治療下血，配合同大蒜；治療口瘡，配合同細辛；加入少許官桂，用百沸湯沖入蜂蜜，能在短時間內交通心腎，這是寒熱藥物合用的方法。
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